在这之后的两年里，我每次出差打的，都要或多或少地和开车的师傅们讲讲天主教的话题：从《圣经》旧约里的创世纪开始——天主是怎样在7天里创造了天地万物和订立了安息日（并对他们讲“安息日”就是现在老百姓说的“礼拜天

“进堂参与弥撒，学习圣经都是你们这些老年人的事，因为你们老年人，退休在家无事可做，又感到寂寞，只好堂里走走，念念经。我们年轻人根本谈不到这一点，年轻力壮早的很哩。

但是，对圣经来说，对更精彩生活的渴望正是我们人之为人的特征：在希伯来语中，灵魂一词（nephesh,原意是“喉咙”）指的是人类作为一种存在具有渴求，对身外之物——诸如：空气、水和食物——开放。

他走家串户去动员冷淡的教友进堂，和教外人探讨信仰；带领教友们学习圣经、分享圣经、作见证；村里有病人时，他请上神父、带领教友去探访病人、行圣事、传信仰；村里有人去世，他组织教友们去念经、帮助。

2008年7月5日，来自杨家堡堂区及被邀5个兄弟堂区的教友欢聚在小店临时小堂内，在恭奉圣经于祭台后，本堂郭全智神父带领大家恭读圣经，并由清徐六合本堂张神父作分享，其主旨为：“耶稣使命的宣言”。

所有在堂区需要做的工作，我们在院所都会做，例如：安排神父在院所内举行弥撒，如没有神父时，则会邀请其他执事或修女主持圣道礼和和送圣体给在囚的教友；在适当的时候，安排施行修和圣事、圣洗圣事；为在囚人士主持或安排宗教聚会，如圣经分享

《圣经》上耶稣明确说过：即使赚得了全世界，而赔上了自己的灵魂，为你有什么益处呢？（玛16:26）为了世俗，不惜牺牲自己的信仰，不惜丧失自己的灵魂，真是可惜可叹啊！

神父长年献身神学，其著作有：《救主耶稣的母亲──圣母论》（神丛57）、《耶稣的母亲》、《圣经的写作灵感》（神丛68）、《修会的三愿与团体生活》、《教友生活与使命大禧年留印──圣三模型的灵修生活》、《天主先爱了我们

圣经上说过：在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不义的，在大事上也不义。（路16：10）一位外教人，尚且有这样的爱人行动，我们整天说爱人如己，只是挂在嘴上的口号！实际应用了多少？

彭跃余（左一）、陈朝阳（左二）接受万州教区何泽清主教赠送《圣经》　　信德网讯3月19日早晨，600多位教友欣喜地来到教堂，见证两位重庆教区的80后修士荣升执事。