【评论】梵二会议半个世纪后的延续
2012-10-13会议对梵二前的教友日常生活造成天翻地覆的变化──如教友尤其是妇女发挥显著作用的本地语言弥撒、圣召急剧减少、修和圣事实质上消失、容许人对教会训导公开表达不满。
特稿：教宗方济各当选前的二三事
2013-03-19本格里奥公开指责了他所描述的虐童事件的文化容忍。他强烈反对虐待孩童，那是人口恐怖主义，并谴责了这种剥削行为。孩童们受到虐待，或者未能接受教育或养育。许多孩子沦为雏妓并受到侵害。
在“城市化与移民及牧民照顾”研讨会上的欢迎辞
2013-09-10既然主题有了，顺便也提醒和要求大家，请只围绕主题公开讨论，这次我们不研讨主题之外的问题。
在“中国民间儿童养育”研讨会上的欢迎辞
2013-10-26鉴于孤残弃婴收养除政府举办的儿童福利院以外，主要为有宗教信仰背景的NGO所收养的这个现实，经研究并听取政界与学界的建议，我们信德文化研究所开始公开征文拟举办宗教NGO与弃婴收养—&mdash
台湾儿童照顾经验
2013-10-27当然政府所谓的补助部分跟实际的支出，很不成比例，民间机构就必须要去募款，募款的管道只要是一个注册的NGO，它可以提出所谓的财产使用计划书，应该是财务使用计划书，这两份计划书和政府申请劝募许可字号，就可以对外公开募款
上川岛朝圣有感
2013-11-11拎着全中国离海最近的淡水沙勿略泉的圣水满载而归的我们，此时在思索一个问题：圣方济各·沙勿略墓园迄今还不是政府认可的合法和公开的宗教活动场所，面对这一局面，中国教会领袖们该作何感想呢？
不平静的五天
2002-05-13他们真的害怕了，他们承认了自己的严重错误，答应了修女提出的所有要求：在媒体上公开道歉，在修女的监督下销毁了所有这次活动中使用的宗教道具，并且交出了以“修女也疯狂”为主题营业６天的全部收入。
在圣女贞德的广场上
2006-03-13我在巴黎圣母院亲眼见证了巴黎人信仰的前程是那样强烈……然而对这广场的理解，只是在我那次里昂之行后，在我由于这种那种机会，又不止一次重温了有关贞德的历史资料之后，才更趋深化……1337年，英国与法国之间爆发了“百年战争”，战争公开起因是法国王位继承问题
悼念爱妻——我的老师
2003-09-05盖新堂时，公开的账上，我们献了三千多元，这已是不少了，可除此以外你献的钱除我之外又有谁知道呢？我问你为什么不记到账上，你轻轻地回答：“你忘了吗，默默无闻的奉献天主最喜悦。”
为天主作见证是传教好方法
2004-01-16既然是来自天主的德能，为什么不归光荣于天主，在众人面前彰显出来，为祂的德能、荣耀公开作证，使更多的人认识天主呢？这和“个人做好事，不让他人知道”，有什么共同之点？圣经上说：“你们有什么不是领受的呢？