赵建敏，《今日司铎》，北京：上智编译馆，1999。《天主教法典》（中文版），1983版，515-552条。（原载：纳匝肋小屋OHF）

虽然若石总修院后来从景县先后迁移到北京及马尼拉，但奥地利耶稣会与景县及河北省东南部四个老教区以及若石总修院毕业分布于世界各地华人神长的缘分从景县时期就建立了。

我不知道大家注意到没有，四川汶川地震之后，我们有一大批的孩子跑到俄罗斯去修养，这个新闻报道，我们在设计国家儿童福利制度的时候，我跟部里很多领导都表达过这样一个意思，我们现在传统的一般国家政要元首都来看我们的北京儿童福利院

令人难以置信的是，就在徐善到江西白沙这一天，杨渥晚上做了一个梦，梦中一位天使对他说：“江西有位秀才叫徐善，想来见你，现在在白沙旅舍落脚。这人不但有才华，而且有事陈请，你要好好地待他。”

ClaudeSoetens如此写道：中梵关系下面的演化值得特别的关注，这不仅仅着眼于北京和梵蒂冈之间的外交关系，而且还在更深刻的意义上涉及真正的跨文化平等和公正的对话与交流。

目前，北京教区是中国教会的“龙头”，在教区管理、人才建设、院校管理等方面都值得我们去学习。希望北京和上海两个教区，加强合作，在中国教会发展的过程中，共同扮演引领者的角色。

调至唯一的一个国内电视频道——江西卫视——等待春节联欢晚会的直播。晚上8点，春晚如期而至。

佘山修院开学后，山东、江西、福建三省教区纷纷主动前来联系，要求参与联办。1983年春，六省一市代表会议在徐汇大堂举行。会议设立了修院董事会，并推举张家树主教为首任董事长。

记：您现在在北京从事什么样的工作呢？

这使我想到北京、河北等地的堂口，用长长的竹竿，绑着一个红布兜，在弥撒中沿着一排排跪凳收取献仪，既让人分心也不雅观。