少年时的汤汉枢机（前排左一）与昔日同窗曾庆文、曾庆霖、刘志明、刘利贤等和高天予神父在澳门圣若瑟修院。香港教区汤汉枢机少年时期曾在澳门圣若瑟小修院接受过数年陶成培育，当时年轻的高天予神父曾为其神师。

编者按：2013年2月农历新春假期，北京教区修院刘玉涛、郭晨、徐冬月三位修士，河北修院的崔永兴修士、山西榆次教区冀宇浩、谷宇嘉两位少年，黑龙江的孙淑霞、彭秀琴和辽宁的李月明三位教友，牺牲了回家与父母兄弟姐妹以及丈夫孩子过年团聚

开幕式由中国社会科学院基督教研究中心副主任刘国鹏博士主持。部分与会的学界和教界代表合影。

那一年，又是冷冻寒天、风雪弥漫，得知跟随您半个世纪的小巴拉盖老会长刘福病重，您不顾自己已是九十高龄从市区回来前往探望，坐在刘福夫妇的热炕头上回忆以往。刘福老伴激动地说：“神父还没有忘记我们。”

中国天主教爱国会秘书长刘元龙：傅主教的离去是我们中国天主教爱国爱教事业的巨大损失。傅主教给我们中国天主教留下来的遗产是非常宝贵的。傅主教是中国天主教、甚至是中国宗教一个时代的代表。

回忆总是发散的，总有感动的回忆浮现，现在教区的裴主教和西山的刘占富神父与神父都是同学，记得裴主教和张克祥神父刚从美国留学回来的时候，那时神父正是大西山的本堂神父，两位老同学从山湾子来西山看他，他非常的高兴

我们访问了在乡村堂区服务的田小庭神父。一、福传初衷早在修生时期，田神父就很崇尚利玛窦神父的福传路线。他认为中国的福传应该通过文化福传，先使更多的社会精英、知识分子认识真理，再而影响社会。

他说：老天爷并不眷顾我，不给我家庭子女，不给我财富荣誉。但是，他仍然是公平的，关了一扇门，又开了一扇窗，他让我在画图上面有才能，有成就。

此外，耶稣作为圣婴的图画也开始出现，最早的耶稣画像创作于公元235年的叙利亚，他被描绘成一个年轻的贤者，穿着希腊式长袍和披带——后者在希腊罗马社会中用来象征较高的地位，今日教宗肩上仍然围有此物

从柏拉图式的意义上，我们可以说，这一怀念的慢箭射伤了人，在他身上插上翅膀，飞向超越。阿里斯托芬在《会饮篇》中说，恋人们不清楚对方到底想要什么。