因为基因是一种假说，那时代尚无法确证，直到发现细胞的染色体和DNA，并证实了DNA的功能，基因才有定论，争论才结束。　　

在今天受造物因为我们的干预而面对多种危险的时代，我们应该在良知上认知主日所包含的这个意义。”弥撒结束后，教宗来到主教座堂外所搭建的讲台，在场信众立刻以如雷的欢呼和挥舞黄色手绢热烈地欢迎他。

关于富裕与贫穷国家的关系，教宗强调：“今日的世界比过去任何时代更需要加强国与国之间的关系，尤其必须特别关注那些最贫穷的国家。

“爱，直到受伤，”多么令人警醒的语言，尤其在这个时代里，爱是一个已被人滥用的字眼，多少人已习惯用语言来爱，习惯用钱来买心安。是的，在这个世界里，伪装爱是如此的容易，因为没有人会真的要求你给予。

在这次特别的接见机会中，率领他们的罗马教区代理主教卢伊尼枢机、家长代表、学校老师代表、要理教师代表、青少年代表分别向教宗致词，最后，教宗也向他们发表一篇重要的讲话，鼓励父母亲和师长们在这价值模糊、方向迷茫的时代

因受那个时代的教育，致使我认为天主是很神圣、很威严的造物主，也是一位有善必赏，有恶必罚的判官，因而我常常怀着恐惧战栗的心情而生活，为了躲避犯罪的机会，我也常常在思言行为上严格约束自己。

而这样的局势现象一直延续到我们这个时代，直到上个月我们庆祝八十周年的圣座与意大利签署拉特朗条约为止。那个条约保障了圣座的独立。

司铎年的揭幕礼则将于6月19日由教宗亲自举行，于是，大家继续教会的旅程，深入探讨我们时代的一个迫切的问题：传教，新福传问题。

这种谬论在公元前一世纪开始，保禄时代已传至小亚细亚一带。这派学者坚持善恶二元论，认为精神绝对善，物质则绝对恶。人体既属物质，因此也就绝对恶了。人若结婚生子，不是将造成更多的恶了吗？

在这个越来越轻易离婚的时代，多需要一个人人都敬畏的力量保障脆弱的婚姻啊！”30岁的我，在一所初级中学里默默无闻地工作着，一个我没有教过的，毕业多年的学生的母亲来找我，这位母亲的知名度很高。