圣油弥撒是教会共融的标记，也是教区围绕于主教周围，共同服务于天主的羊群的标记。同时提醒说：亲爱的司铎弟兄们，你们要热心祈祷，热心颂念玫瑰经，彰显天主的慈悲，服务于你们的教友，去关注他们的需要。

7.2执事的服务与信友的服务是有本质上的差别的，差别不在服务的水平或热诚，而在于前者代表圣秩圣事的服务──即牧者基督服侍人的有形标记。故信友彼此之间的服务或服务教会不能取代执事圣职。

这种恩赐被赋予爱与贞洁的标记，分享夫妇们与神父共同帮助我们识别婚姻生活中的一个行为，这个行为将与夫妻之间的性的意义与生育的意义联系起来，使我们明白在爱的表达中，性行为是具有神圣及特殊意义的，即伴随着尊重与责任以及正确的婚姻灵修生活观

按常理，他们应该比一般人更能认出来自天主的人和标记，更应该按照信仰的精神而生活。然而，他们考虑的，不是聆听天主怎么样带领整个犹太人，而是如何保住自己的“地位”和权威。

在有猜疑的地方，让我播种信任；在有绝望的地方，让我播种希望；在有黑暗的地方，让我播种光明……基督徒的望德，要求我们对自己也怀有希望。

我想，这火不仅仅是光明，是温暖，也预示着摧枯拉朽后的新生！愿火的光芒温暖、照耀那一方土地，愿神父的牧灵福传事业如野火后的丛草，生生不息！

当我们在圣体跟前、在明供圣体前，公开地、虔诚地朝拜他，就是见证他的复活，宣誓我们的信仰，明确我们的信德；当我们领受圣体时，正是和他结合、进入他内而获得他倾注的生命、光明、至爱。

让四旬期变成一支蜡烛，泪痕下才看到主的光明。四旬期的太阳如往常一样，和煦的阳光普照大地。但是，我们灵魂的脚步更应沉稳而留有痕迹，经过四十天的准备，我们期待着一同陪伴耶稣死去旧我获得新生。

圣咏的话如今已经是真实的了：黑暗对你并不朦胧，黑暗与白昼一样光明（咏139,12）。笼罩一切的已不再是虚无，而是天主爱的临在。

你的见证——我是善牧，我是光明，我是复活，我是生命。在生命的道路上，尽管每个人成长的背景不尽相同，但总有泪水与欢笑伴随着生命的历程。