教宗良（LeoI）的《讲道集》“普天率土，只有伯多禄一人在万民的蒙召中高居首位——领导使徒和教会的一切教父。虽然在天主的子民中有许多祭司和牧者，但都由伯多禄管辖。

第二个具体方面是在团体生活中实现耐心，教宗说：“人际关系不总是那么平静，特别是在进行一个共同的生活方案和使徒工作时，有时会出现冲突，并不能指望问题立即解决，也不能仓促作出判断。

“在此善会中有圣职人员，有平信徒或两者兼备，共同努力培养更成全的生活，或推行公共敬礼；或传布基督真理；或做其它使徒工作，即为宣讲福音铺路；或为办虔诚或慈善事业；或以基督化精神振奋现世秩序。”

[page]　　　　解说：　　曾经四川凉山州木里藏族自治县29个乡镇28个不通公路、不通电话，每平方公里地面平均只有9个人，马班邮路是当地人与外界保持联系的唯一途径。

教区神职班、修士修女和教友们热心侍主，全力福传，勤俭节约，慷慨奉献，形成了教区清廉向上的风气，树立了善表。

最初入学时班上有50多个同学，但4年后毕业时只剩下8人，与我一起从银家坝来的3个孩子只有我完成学业。学校的淘汰制就如“花中选花”！学校实行封闭式管理，纪律严格，统一黑色的制服。

来自教宗方济各的信息给度奉献生活的修会团体和使徒团体奉献生活年（2015年）我想对你们说的只是一个词语，这个词语就是喜乐。哪里有献身生活的人，那里永远都会喜乐。

宗教政策刚刚落实的八十年代，武而文神父带着堂区唱经班来到晋城一个教友村庄送弥撒，受到村干部的盘查和阻拦。武而文神父善意的向干部们讲解天主圣善的福音教理。

报道指出重视教育是华人的特点，重视下一代的道德教育也是如此，很多华人教会都办有中文班才艺班以吸引孩子，家长们也愿意把孩子送进教会，觉得孩子在宗教道德的熏陶下不容易学坏，这种观点经过华人教徒口口相传，很多国内的家长也受到影响

瞻仰遗容时，有Gesu教堂的祈祷组全体成员，中文唱经班的成员，孩子学校的老师、同学家长以及一些闻讯赶来为母亲祈祷的华人教友来向遗体告别，许多教友为母亲献了弥撒，慰问卡不断地飞到我家，华人教友许建德先生更为母亲制作了纪念册