我体会到，灵修不是活得像其他人，而是活出天主给自己的生命。我非常高兴分享和主耶稣在日常生活中的点点滴滴。今天，在准备做饭挑选豆子时，主耶稣似乎通过我看到的豆子跟我说话了。当然，这也是主给我的灵性感动。

在他的闭幕式讲话中，教宗说到：各宗教持有不同的信仰传统，但差异不是导致冲突、争端或彼此疏远及冷淡的理由。我们既不要调和主义，也不要相对主义，却只是并肩祈祷，彼此代祷。

信仰不是高谈阔论，更不是喊口号，信仰离不开生活，生活离不开圣经。我开始接纳别人的建议，温柔地与人接触，尽量克制自己的情绪，多宽恕包容，多换位思考。

作为教会栋梁的神父们很多时是因为劳累过度而突发疾病，他们中的很多人有了病都会硬扛着，其实他们比一般人更多次地迈进医院的大门，不过那是为住院治疗的教友行圣事，而不是为自己，因为他们从来不把自己的病当回事儿

对圣经上这种人的中文翻译应为司祭，意为管理主持祭祀上主的人，而不是祭司——意为管理祭祀的组织或官署。日本人用的译名也是司祭而不是祭司。

不是。‘秋後算账’不是一个基督徒的言语。不复仇，无怨恨。这是宽恕和不记冒犯之道。教宗表明，大规模战争导致百姓和儿童遭到屠杀，这是多麽大的仇恨啊！但这仇恨与你心中的记恨是同样的。

殉道不是基督徒生活的至高理想，因为在这理想之上还有爱德，即对天主和近人的爱。教宗说：把自杀式袭击者视为‘殉道者’的观点令基督徒厌恶。

慈悲不是一种容易施予的廉价的爱。我们习惯於体验罪的宽恕，也许它过於‘廉价’。我们有时也应牢记我们让天主的爱付出了多大的代价。我们每个人都让天主付出了很大的代价，即耶稣的生命！

但我们能为主所选，也为主所用，这一切皆是天主在祂对世界的永恒计划中所给予我们的恩典和祝福，原来，天主邀请我们这群人是在世界上演绎祂那丰盛的生命，因为祂是永恒的真理之光，是我们获得永生的道路，诚如基督所言：不是你们拣选了我

教宗说：其实不是这样的！拯救我们的是天主，是耶稣基督在拯救我们。教宗於是勉励道，我们要承认自己是罪人；我们有罪，我们的罪不是抽象而是具体的。我们每个人都有罪。我们要让耶稣以充满爱和慈悲的目光注视我们。