中国教会建立修会团体的必要性及意义无论是元代在中国建立的教会团体的方济各会，还是明末清初将福音带入宫廷的耶稣会，或是从清朝到民国间不同时代男女修会的爱心奉献，都足以说明修会为基督福音传入中国，并为中国教会的发展扮演了重要角色

为了让更多的人追随利玛窦神父的芳踪，在这里还成立了利玛窦研究中心，其主要活动，包括推动天主教学术研究，进一步深化东西方文化间的交流，出版学术期刊，译介西方基督宗教思想家的神哲学专著，同时也向西方学术界译介具有代表性的中国思想专著

许多村庄和居民区完全消失；著名的历史文化遗迹破败不堪；不同民族和宗教间和谐共存的社会结构受到严重破坏；十年来遭遇的炸弹和各种战争武器的破坏，空气、水和土壤遭到污染，大地在呻吟。”

这个修会早前发放一条短片，记载着这五个亲姊妹的圣召故事，她们的见证令不少人感到惊讶，就连她们姊妹间都不敢相信。

此外，教宗叮嘱在斯洛伐克工作的耶稣会士们四种形式的接近，即与天主接近；同会兄弟间的接近；接近主教和教宗，直言而非论长道短，以及接近天主子民。

画作描绘圣母和孩童耶稣在云朵上，耶稣手上拿着玫瑰，云朵漂浮在很大的花瓮上，天使在花朵间跳舞。主祭台上的大壁画描绘了奇迹第一次发生的情景，埃吉迪亚恳求圣母帮助，而两个受惊的僱佣兵准备逃跑。

天主本身就是和谐，而善变的人总是有意无意地制造诸多的不和谐，把与天主间本来的和谐纽带挣断。天主创造的这个世界原本是和谐的，“天主看了他所造的一切，认为样样都很好。”

童颜白发的咖啡馆老板，朗声大笑着欢迎我们，并愿满足我们的好奇，他开始说：这是1944年6月间发生的事，在我的小店铺里，我供奉了一尊十字苦像。

从历史上看，自教会诞生之日起，就从没有间断过对耶稣包括基督信仰的诋毁，各种异端层出不穷，但教会的根基丝毫未被动摇。今日所谓的“耶稣遗骸”也必定如《犹大福音》一般经不起考证。

更有甚者，当地又发生了严重的瘟疫，而迦太基的主教和罗马主教间又因异端基督信徒的洗礼是否有效而有争议。教宗说，在这样艰难的情况下，西比廉展示了他治理教会的天赋。