通告这段话引自教宗本笃十六世的话是在重申：在完全尊重宗教信仰自由的前提下，每个人有权利认识使他获得救恩的真理，而每位信徒也有义务宣讲这个真理。

这阻碍兄弟姐妹般的亲近、真诚的对话，而使人只留意偏见和傲慢！

到了70年代，由于波兰社会不断出现政治动荡，沃蒂拉枢机不畏强权，开始批评波兰政府，多次抨击波共政府限制儿童宗教教育，而施行唯物主义。

从一开始，基督信仰就将自身理解为关于‘逻各斯’的宗教，即根据理性的宗教。

教宗指出，「你们作学问的方法是研究、对话和对照。研究使信仰、理性和科学得以相遇，和谐地对话，并获得成果丰硕的交流。当人体认并接纳人类理解的限度，就能按照良心自由进行科学研究。

教宗也感谢巴尔多禄茂一世宗主教为敞开对话及宣讲福音所从事的努力。谈到天主教会于隔天庆祝的圣伯多禄和圣保禄瞻礼，教宗说，这两位宗徒以为主殉道所作的宣讲是建设教会的坚固永恒的基础。

教宗接着强调：在礼仪中﹐在与天主的对话中﹐最基本的就是做到「心口合一」。　　礼仪是「基督信徒与天主相遇的优先场所」﹐教宗教导信友们﹐要尽可能地让天主圣神带领。

教宗用对话的口吻谈到耶稣与这位妇女的对话，并虚拟了一个当代人与神父的对话：　　神父，如果您知道我的生活，您就不会这么说了！　　为什么？您做了什么？　　我犯了大罪！　　好！

他继续表示，这个问题属於神学对话的范围，必须卓有成效地推进这对话。一位9岁的儿童问教宗：你喜欢做什麽样的教宗？教宗答道：我喜欢做本堂神父式的教宗，将之作为服务。

双方保持畅通、有效的接触对话渠道。我们愿与梵方共同努力，相向而行，推动建设性对话和双方关系改善进程不断取得新进展。　　《国家报》的专访中还问到梵蒂冈是否不久就会与中国建立外交关系？