而爱在现世的明显标记就是承行主旨、愈显主荣，为爱天主而敢于承担责任，为爱天主而爱众人，常怀人溺己溺、人饥己饥的心情，关注他人疾苦，尽力为其分忧解愁，积极参与耶稣的救赎工程，帮助他人脱离危难困境，始终牢记大家好才是真的好这句格言

一方面，传教世界中有观点认为应集中宣讲福音、行圣事；教会圣召和本地司铎的培育问题可以稍后另做考虑。

对梵蒂冈城和教会中进行经济与金融机构当然也是如此。

这个教导除了激励我们忠于保存宗徒们所传递下来的福音喜讯，不使之变质，不消减福音的内容，不使它屈服于其他利益外，也改变我们每个人能在各自岗位上，以言以行作个孜孜不倦宣讲基督信仰的人。

圣诞大餐成为时下很多人过平安夜的一种选择；商场里很多营业员戴圣诞红帽，笑容可掬地向你推销商品；另有一些商场别出心裁，让营业员打扮成圣诞老人站在门口给行人发送礼物来吸引人气，促销商品；几乎大小商场均会推出圣诞节打折促销活动，引得过路行人像捡了大便宜似的

耶稣的马棚在村庄或城市的一个无人的、简单的、贫穷的角落里，此景给了人们一个很鲜明的对比：天主计划他圣子的诞生，是在无声中承行的，人们对这位救世主的来临，没有任何的期待。

教宗引述当天选自《罗马人书》的读经说：圣保禄宗徒在信徒团体前，公开承认善没有住在他的身体内，称自己是一个奴隶，所愿的善不去行，所不愿的恶却去作。

孤儿院管教严格，学生早晨起床后和三餐、临睡前要行祈祷。早、晚餐是稀饭，咸菜萝卜干，中午吃干饭，饭能管饱。每周有一二次荤，一般安排在主日。学生违犯纪律，会被处以吃白饭（不给菜）、立壁角等作为补赎。

在读经、献祷词后，先由吴神父向主教的骨灰洒圣水、奉香，然后全体参礼者为主教的骨灰洒圣水，及行告别礼。等船开到海上以后，就抛锚在那里。

神父还告诫子女们：百善孝为先，孝贵在于行，敬贵在于心，要多包容、体贴父母，要尊重他们的意愿和生活习惯，让他们在爱的氛围中度过一个幸福的晚年。