天主赐予所有的人救恩，无论好人或坏人，健康或受苦的人都能蒙受祂的恩宠与慈悲。因此，教会面向的不仅是好人或那些看似良善，甚至自以为良善的人；教会是所有人的教会，也是恶人的教会，因为教会乃是慈悲。

比喻中的君王是天主的图像；祂爱我们，以充满慈悲的爱接纳我们，爱我们和不断宽恕我们。天主对我们的宽恕始於圣洗圣事，祂免除了一切我们无力偿还的债，即原罪。

这种更多的爱和善意只能来自天主，那是天主的慈悲。这个慈悲降生为耶稣基督，使世界弃恶向善，从每个人小小的心灵世界开始实践”。教宗指出：“福音这篇话被认为是基督信仰非暴力的大宪章，这是极其合理的。

教宗向觐见他的人士说：“堕胎和离婚的痛苦能够在福音慈悲的光照中找到安慰，因为福音之光所照耀的是具体的人和罪人，为使他们从跌倒中站起来，并使他们的创伤获得痊愈”。

教宗指出，这位圣女的灵修小径勉励我们相信天主的慈悲大爱，在向他人的开放中活出与基督的相遇。“是信赖，唯有信赖能将我们引向爱”。

年幼时，随父亲侨居在英国。长大后，自愿放弃安逸舒适的生活，随军到前线率领一班护士去做救护伤员的工作。当时医护用品奇缺，卫生极差，而且那里的医生对她还抱有敌视态度。但她抱着崇高的理想，战胜了一切困难。

　　教宗10月4日完成洛雷托朝圣访问，将信德年与世界主教会议托付给圣母。弥撒中教宗强调：与天主同在，人就不会缺少希望的方向。　　

1970年教宗保禄六世主导的礼仪年改革，将这节日移到常年期最后一个主日，也是礼仪年最后的主日，并将基督君王节的名称改为基督普世君王节，因为它不仅是礼仪年的结束，它更是普世人类在尘世旅途最终目标的象征。

圣体圣事是信德的奥迹在每台感恩祭之最神圣的时刻，主祭在举扬了圣体圣血之后，便大声向教友们说：“信德的奥迹！”信友们立刻答说：“基督，我们传报你的圣死，我们歌颂你的复活

耶稣升天时，给门徒们许诺：祂去了，会给门徒们派一位护慰者，今天庆祝的就是耶稣许诺的兑现。今天的瞻礼是“圣神降临”。其实“圣神”这个名字需要解释，因为圣父是神，是圣的；