这种坚守真理的勇气﹐是上主对祂所派遣、一如羊群进入狼群中的人﹐无可避免的要求。圣经《德训篇》记载：『敬畏上主的人无所畏惧。』（卅四16）对天主的敬畏﹐使人从对人的畏惧中得到释放、使人自由！」　　

后被主教派遣蒙席远赴西班牙留学，数年之间在宗座撒拉芒卡大学获得教会法和神学硕士学位。

我还知道那些真正支持我而不只是喊口号的朋友们，主内的家人们也是他派遣来的。在我的生命中，只有天主的爱是真正不离不弃的爱，人的爱总是变幻的。

我们不要忘记，这届世青节的主题正是基督派遣门徒出去传教，他说：「你们去使万民成为门徒！（参照玛窦福音28：19）

教宗说，洗者若翰在监狱的黑暗中感到了他灵魂的黯淡，于是派遣他的门徒询问耶稣是否就是众所期待的那一位。一个拥有洗者若翰经历的神父该做些什么呢？

汤枢机鼓励教徒除了透过礼仪与主相遇，亦要活出信仰，祈求天主派遣圣神，让他们活出信仰的喜乐。他强调喜乐源自天主的生命，而教徒透过礼仪能加以分沾。

我静静地回忆我们相伴的时间，总结出他对我方方面面的宽容和善待，他从不打击我的自尊，总是精心地呵护着我那颗多愁善感的心，我得到他无代价的默默支持，他是天主派遣来护守我的天使；原来，在失去的同时已经得到了许多

教廷圣职部于1999年发出的“基督降生第三个千年的司铎”信函中，强调司铎宣讲圣言是a）以基督和教会之名来宣讲，讲道者应有神权才能代表基督，应受教会公开派遣才能代表教会。

耶稣用三年的时间，为我们将天国细细解说，耶稣还简单地告诉人们：得永生就是信仰子，及派遣子来的父。要人们信仰的“子”是什么样的呢？他是荣耀的（光明四端），也是慈悲的（光明五端）。

教宗继续说：“人类的身心受到罪恶和罪恶的后果的侵袭，基督是天父派遣到世界上医治人类的真正‘医师’。这几个主日，马尔谷福音为我们介绍耶稣在公开执行他的职务之初，完全致力于讲道和治愈加里肋亚各乡村的病患。