教宗首先强调了复活了的基督的中心地位，他说，基督的复活有如光的爆炸，有如爱的爆炸，解开了罪和死亡的锁链，打开了生命和现实的新层面，出现了一个新的世界，这新世界不断地渗入我们的世界中，改变我们的世界，并吸引我们的世界到它跟前

这篇冗长文件指出，教会对体育的兴趣和对体育的承诺的原因在于，即使在这种活动中，人类也是中心的，由身体和精神构成。

（迦2：20）以基督为生活的中心，教友们以教会为家，是建设教会温馨大家庭和堂区牧灵福传的重心之一。随着社会物质文化的加速发展，人们追求的只有物质的享受和金钱。

"3.堂区应该是和平的天堂麦金莱写道：“无论规模大小或对衰落(或发展)的预期如何，(堂区)都可以成为一个安全的地方，在这里我们可以找到和睦和彼此相爱。这一切都要回到坚定完全地扎根于对祂的爱。

——健全督察：堂区学习班管理小组人员，定期下访堂口与学习班，深入最基层，了解学习班发展情况，把握读经运动的走向。

总体而言，今天似乎被一种文化所充斥，这种文化将个人置于一切之上、科技为一切的中心、能解决许多问题，并在许多领域取得了巨大进展。

这是一种“以教宗方济各的牧灵愿景为基础的神学省思，在教会训导和官方文件中是对迄今为止有关祝福论述的真正发展”。

当今我们的国家正处在发展的阶段，政府提出以人为本，推动建设和谐世界，坚定不移地发展先进文化……。在这政通人和的大好形势下，正是我们教会事业发展的大好机会。

会议的讨论也提出了，从基督教历史与全球视野的角度，基督宗教本身没有一个标准版本，其存在与发展有赖于地方化的实践；而教会地方化与中国化同样没有一个标准版本，既有自上而下的又有自下而上的草根模式，因此对于和而不同的认知显得格外重要

越南总理强调了2017年该国取得的发展成果。他说，天主教徒也为这些成果作出了积极的贡献，表示政府一贯支持人民，包括天主教徒和非天主教徒的团结。