而每个清晨雾霭在山间升腾起来的时候，柳林教堂又很“亲切”，在阳光的照射下，显出点点金色，时近时远的鸡鸣犬吠不时传来，分明又是置身于乡村里邻间充满烟火气息的一座宅院。

在世界的各个文化和国家的不同的城市中、乡村里，都分布着大小不同的圣堂，虔诚的人们在里面祈祷，向主耶稣悔改而得到更新，朝拜天父，选择去爱。

我会不定期的去上场、十里营、夏官营、黄官营、耿庄、太平庄乡尚庄等地方送弥撒。刚刚来到迁安的时候，由于有很多地方需要住宿，打破了我原来一直住在主教府的习惯。

在万历初年，吴江乡下有一个富家子弟叫颜俊，其父去世后，尚未娶妻。在洞庭湖的西山，有一个姓高的老翁名字叫赞，其女儿贤淑丽雅，素有美名。颜俊羡慕不已，便差人说谋。

Rev.Fr.LawrenceJosephLewis,M.M.老楞佐/乐伦·若瑟·刘易斯）于2024年11月28日在纽约州锡拉丘兹大学医院（UniversityHospital,Syracuse,NewYork）因突发心脏病而回归天乡父家

1863年，上海佘山耶稣会会长鄂尔壁神父出资买下了佘山的整个山顶的山的南坡，并在半山造了一所住院，内设一小堂，原是作为传教士们休养疗病之所。

（玛16：26）陕西渭南下吉镇南白村的白忙叶教友在金钱和信仰面前做出了智慧的选择，这样的智慧不仅使她生意兴隆，更让她成为了一位非常出色的传道员，从2008年至今5年多的时间，经她福传而领洗进教的已有50

牵牛，即二十八宿中的牛宿，在今摩蝎座，位置紧临河鼓之南。不要害怕！看！我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。

90年代初，中国农村抛弃女婴之风盛行，耶稣圣心会先后收养弃婴298名，大部分弃婴被领养后，又继续抚养留下的20多名残婴，成为南六冢若瑟孤儿院的前身。

9）　日本社会学者1962年在南日本九州工业城市福冈做调查，创价学会的所有信徒都是从农村或渔村过来的移民。70％是初中毕业或以下。职业是服务员，工人等体力劳动者，没有白领。