教会也像玛利亚一样，向所有人展示天主的「记号」：玛利亚在胎中孕育并且生产的婴孩，却是至高者的圣子，因为祂是「出於圣神」（玛一20）。

若中国广大基督信友能将清明祭祖扫墓和公教的追思已亡瞻礼同等重视，并相互借鉴摸索出一条适合中国教会中国化（本地化）的途径之时，将为当代中西文化交流及自身发展迎来新的发展机遇。

甚至同他一起被钉的罪犯也嘲笑他……两千年前的一幕幕展现在我们面前，这是一面镜子，反射出现实生活中的我们。

对犹太教来说，出埃及这段历史是最刻骨铭心，难以忘怀，最重要的解放事件。有意思的是，最早期的耶稣追随者，在他们被称为基督徒之前，用了道门的人这个称呼。

而寒竹呢，已然是清水出芙蓉，天然去雕饰——婷婷玉立于人前！这固然有作家个性、气质的成因，也不可否认有历史、时代背景的成因。

文革期间，教堂里的跪凳等用品，被生产队出卖给本村的居民使用。教堂曾作过生产队的办公用房，后改作永丰小学的校舍。约在1975年，小学搬迁之时，教堂也被拆毁，其部分材料被移作新校舍的建筑之用。

奶奶给我播下信德的种子上世纪40年代，我出生在陕西凤翔县一个世代教友家庭。从我记事起，爷爷早逝，我在奶奶的炕头上长大。

苦难的童年1932年9月，马立仁出生在凤翔县瓦窑头村的一个世代教友家中。他母亲命运多舛，嫁到瓦窑头前，曾嫁到凤翔太相寺村，丈夫去世后嫁到瓦窑头。7年后，第二位丈夫又去世。

网友们介绍的各种方法不仅没有给她任何帮助反而让她备感空虚迷茫，其中一条留言更如当头棒喝，让她惊出一身冷汗：信基督的人任何时候不可以自杀，否则灵魂不能得救，会下地狱。

我出生在东北农村，是地地道道的穷人家庭。母亲在我九岁时去世。我永远记得在火葬场，母亲的遗体被推进火化炉的那个瞬间，我所体会到的绝望和刻骨铭心的孤独。