遣使会所管辖的区域包括内蒙西湾子、河南、河北、湖北、浙江、江苏、江西、四川、贵州等地，为当时中国最重要的传教修会之一，负责教区教友人数众多。

移民人数达到相当数量之后，随之而来就有信仰的需求必须解决，梵教廷先后为加色丁礼的海外信徒设置了4个教区，除了本文开始时提到的加拿大教区（座堂在多伦多）以外，之前成立的3个教区分别如下：1982年4月，美国东部教区

另有十家机构每年提供近廿六万次送餐服务，十五家提供居家服务令三千五百人受惠，占全台总服务人数近一成。　　这些机构近半数成立逾二十年，更有十五家成立服务三十年以上。

在三年时间里，黎城西井村进教的人数有200多人。后来派了一位新神父去那里管理全县的教友。我进教的第六年搬到了南天贡堂口，可我的心还是和他们在一起。

从上世纪70年代末开始，我国离婚人数和离婚率就开始呈现持续上升趋势，近5年来增速明显，增幅高达7.65%。　　

他们经历了10多个春夏秋冬的福传历程，入教的人数还不尽人意，但他们已积累了福传的经验，无论遇到怎样的境遇，他们从不气馁，只有一个信念，只管耕耘，不问收获。

匈牙利也是世界上读书风气最浓的国家，常年读书的人数达500万以上，占人口的1/4还多。知识就是力量，知识就是财富。一个崇尚读书学习的国家，当然会得到丰厚的回报。以色列人口稀少，但人才济济。

你知道太原已有100多个堂口，如果按那个堂口平均每年领洗人数该是四千多人，（而目前只有二、三百人）即使这样也满足不了你对可怜灵魂的渴望，因为你分担着基督和母亲的痛苦，要人人都负起使命。

照此下去，从增长人数来讲，最多是持平甚至是负数。这对教会的今后发展非常不利。作为基督徒，对此决不能熟视无睹，应该有危机感、负重感、使命感。

在我们小店教友的小房子里，进堂的人数一年翻了一番，堂口的确有一点起色，可这就够了吗？我们学会服从了吗？神父曾三番五次鼓励通读圣经，可是有几个文化人细听？