贝神父还强调，梵二前有人以为教徒只要‘遵从、祈祷、付出’便足够。以往，教会着眼于司铎、缺少平信徒的神学。但是，梵二文献肯定了平信徒的职务。

圣父教宗也敦促修生效法圣母玛利亚，将生活的大小事都默存在心中（参阅：路二19、51），从而练习“分辨的艺术”。

圣经小组的学习模式是：每周二，各圣经小组组长到新浦天主堂接受神父、修女所做的圣经辅导；之后的周三或周四，再由组长辅导本组成员。组与组之间还要互相协调、互动往来。

面对人类精神与道德上的深渊，面对那激发仇恨与死亡、使人空虚的空洞，唯有无限的慈悲才能拯救我们。唯有天主能以祂的爱填满这些空洞，这些深渊，令我们不至沉没，却能继续一同迈向自由与生命的福地。

马杰执事为大家证道我出生于中国大陆一个非教友家庭，因着天主的特别恩宠，二千禧年我和太太以及我们五岁的女儿在上海领了洗。随即我们一家移居多伦多。

前些年一批知识分子在讨论宗教是否是人民的精神“鸦片”的过程中在国内开启了宗教与意识形态的对话、宗教与社会的对话。　　

＂今天我们沉痛悼念并深切缅怀金蒙席，让我们以他老人家坚定的信仰为榜样，忠于基督，忠于教会，在人生的各种境遇中，始终保持我们作为天主儿女的信仰本色；让我们以他老人家恪尽职守、勇于奉献的精神为楷模，以一颗奉献的心服务这个社会

郭主教（右二）参加晋牧典礼1986年8月15日，父亲送我到了太原修院，当时您是修院院长，我未带行李，您问怎么不带铺盖？父亲说：我说带上,他说跟您谈妥了再带也不迟。没信德！你来了，我还能不收你吗？

同样在汉字中，只要与牛配伍的，是乎也有一些牛的精神。“牧”指放牛之地。“犁”则指牛耕地之器物。“牺牲”古意为以牛充当的祭品。　　说到了“牺牲”和“祭品”。

本著这信德的精神，枢机团召集选举教宗会议；我们来自不同的经历和路途，把选举新的伯多禄继承人、罗马主教的心愿放在天主的手中。