3.拥抱更广阔的社会使命：在服务近人的基础上，基基团应更具先知性地关注更广泛的社会正义议题（如贫困、移民、生态等），在时代洪流中为福音作证。

神贫家庭的独子在意大利北部，有一个叫利摩肋(LimonesulGarda,Brescia-Italy)的小村庄，住着一户贫穷的农家，父母替地主耕种。

2009年下半年成立了门徒训练营，初次开班参与人数50人，由刘神父亲自带领门徒训练营的成员到附近村庄去传福音，于2010～2012年将福传扩至北京、天津、廊坊、唐山、湖南岳阳、辽宁盖州以及山西等地。

贝特法革村庄：主耶稣由此出发进入耶路撒冷。当时的人们手握棕榈枝，将衣服脱下铺在地上，让骑在驴驹上的耶稣光荣地进入耶路撒冷！我们沿着这条狭长的、有许多弯道陡坡的道路行走，感受当时的隆重的欢迎仪式！

一、家庭环境工作背景1959年王惠民出生于河北衡水景县景州镇的一个村庄，这是一个教友白点村。王惠民在家中排行老三，天资聪颖的他从小学到中专成绩一直很优秀。

梦醒后，王惠勇便与二哥和陈修女去了这个村庄，一问还真是有两个领了洗的孩子，母亲不是教友。

据调查，一些边远贫困堂区外出务工教友超过一半，甚至更多人口已经远离家乡到外地打工谋生。

目前的中国是经济空前繁荣、精神空前贫困、思想空前混乱、信仰空前缺失、道德空前堕落、环境空前恶化。

梵二牧职宪章开宗明义劈头第一句话就是：「我们这时代的人们，尤其是贫困者和遭受折磨者，所有的喜乐与期望、愁苦与焦虑，亦是基督信徒的喜乐与期望、愁苦和焦虑。

五岁时父亲过世，骨灰供奉于澄清湖忠烈祠；母亲二十八岁在极度贫困与无肋中守寡、留下弟妹各一，促使许台英很小就常在春、秋两季公祭大典——成千成百骨灰坛与泪水之间，不断寻找生命的意义、