他指青年工作者应谦卑，不能站在高位，应与青年站在一起去面对挑战和寻找答案。

如同我们必须采用一般常理、科学和社会为我们提供的一切实际措施，同时也不能忽视上主亲自教导我们的灵修方法：谦卑、自责、祈祷和忏悔。这是战胜恶神的唯一方法。

好让我们以谦卑的精神、正确的意向、良好的意志，热忱的服侍祢，我们这样祈求，以主基督之名。阿们。短诵喔！好耶稣，使我成为肖似祢圣心的司祭。

（若一3:18）保禄年，我们忙于福传，福传时，不靠高深的理论，也不靠一些口头的说教，要踏踏实实地在人前做光做盐，谦卑自下，不图虚名，不谋私利，一心只为爱主，在生活点滴中爱人，一切都为彰显天主的光荣。

教宗表示，需要让基督自己来支配司铎的职务：“耶稣治理的方式并非统治，而是谦卑地为门徒洗脚的爱的服务。”他强调，要是不度心甘情愿地服从基督和教会的生活，没有人能真正地放牧羊群。

大堂的圣母塑像与众不同：圣母双手高举呈十字状的小耶稣，展示给世人，象征着圣母的谦卑；象征着耶稣至尊至上，是宇宙之主宰，是天地之君王；还象征着耶稣基督在欢迎各地前来的朝圣者。

今年已61岁的退休工人齐敏教友称已故的张主教是个信仰热忱而又很谦卑的人。她回忆道：“1985年我就与张主教（当时为神父）认识了，我虽是老教友，但当时很冷淡，忙着工作赚钱。

但主以一根刺提醒他，他既是上主的仆人，就当柔和谦卑，成为众人的榜样和见证。所以保禄感谢他的“刺”，并且“以软弱、凌辱、艰难、迫害、困苦为可喜的”。

他异常的谦卑，不管到了谁家都是平易近人，不摆架子，吃家常便饭，赤脚徒步传教，并且提倡厉行节约……不知何时，社会上的吃喝风竟不知不觉地刮到了我们教会内。

接着又谦卑地表示：“我也长久没做弥撒了，今天能满心喜悦举行圣祭，还是要谢谢大家！”一位教友带来一块新手表送给神父，说是大家凑钱买的以表敬意。送走了神父，随后大家就散了。