耶稣用坚忍回应祂所受的苦难。虽然坚忍不被认为是传统的德行，但它是如此重要。它以忍受的态度对待自己所遭遇的痛苦：忍耐（patience）和苦难（passion）有同样的词根并非巧合。

在这个月里，我们一直有与家人在家中一起诵念玫瑰经的传统。疫情下，种种的限制使我们更珍视「家庭」的幅度，也促使我们从灵性的角度去看这个幅度。

被伤害，被冒犯，被欺骗，是人生不可避免的痛苦，怨恨或者宽恕就成了人无法回避的选择。怨恨要容易很多，因为它几乎是受伤害后油然而生的情绪。

恋爱到婚姻是一个很大的转折。恋爱的时候可以拥有花前月下的浪漫，但是结婚以后就得面对柴米油盐的现实。恋爱的时候是缠绵悱恻的二人世界，但是结婚以后就要担负起为人父母，赡养老人的重担。

“世界主教代表大会的与会者关心世界上发生的事，包括刻下（当下）的中东局势，眼光不受限于保禄六世大厅内……而大会总发言人霍勒利希枢机（Jean-ClaudeHollerich）于会议伊始提及的多元，正是当世的现实

此后，若望保禄二世教宗和当今教宗本笃十六世，也都在每年这一天前来这个举世闻名的广场，带领罗马市民向他们热爱的天上之母致最虔敬的孝爱之意。

苏州天主教群体的最大特色，是拥有诸多的渔民教友。当林先生知道我出生于从明清以来世代信仰天主教的江南渔民家庭，自小生活在“连家”渔船上，对此表现出了极大兴趣，他为此甚至亦曾探望过我的父母。

耶稣复活是教会信仰的中心，因为假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的（格前15：14）。基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了（罗6：9）。

圣座国务卿索达诺枢机主教5月21日在保加利亚首都主持隆重的弥撒圣祭，祝圣了首都新的主教座堂。索达诺枢机主教在弥撒讲道中指出：“这是保加利亚教会重生的象征，为这个国家的首都和文化中心展开了新的一页”。

教宗11月29日将临期第一主日在圣伯多禄大殿和新擢升的枢机一同奉献弥撒圣祭之后，主持了午时的三钟经祈祷活动。教宗向聚集在圣伯多禄广场的信友说：“将临期是期待与希望的时日。”