故此，执事在礼仪中不应任意加插一些个人的行动意欲，而应恪守礼规上的指引：「执事应忠实地遵守礼仪书的礼规，不得擅自增添、减少或改变；操纵礼仪，就等于剥夺礼仪所蕴藏的基督奥迹的丰饶，也意味着冒犯教会以智慧所建立的美好事物

天主会俯听我们的祈祷，教宗说：“《圣经》无数次重复：天主俯听那呼求他的人，天父愿把祂的圣神赐给我们，圣神是祈祷的灵魂并能改变一切。”最后，教宗鼓励道，祈祷“是一个耐心和等待的行动。

当时，圣方济各几乎失明，感觉到他的心灵里出现了孤独的重担，一种他之前从未体尝过的滋味：从他开始宣讲以来，世界没有改变，依然有人饱受争执的折磨，而且他觉察到死亡的步伐在一步步靠近。

但丁指明的行程是一段名副其实的“朝圣之旅”，为众人是“现实可行的”，因为“天主慈悲总是提供改变和皈依的机会”。

国家主管部门和专业部门的年度审计不会允许任何慈善机构改变用途，没人能动用救死扶伤的爱心款。受助者接受赈灾物资时也了解这是中国天主教全国神长教友携手社会各界的爱心奉献，是中国教会无条件的爱心奉献。

不，出生率的惨烈数字和疫情的骇人数字，都要求做出改变和负起责任」。第三条思路是「架构上」的团结。教宗阐明，这不是应对急需，而是支持家庭和刺激生育的稳定架构。

因此，“我们也需要经济体制改革，一种经济的深度改革；经济运行的方式必须有所不同，也必须有所改变”。

他接着表示：“像圣座这样的既复杂又历经许多个世纪的机构，改变能造成一些困难。但圣座愿意为了教会的益处做服事教宗的一个工具。从今以后，我们必须避免能使它以往服务的形象变得暗淡的一切因素。”

教宗解释道，「在实际生活中，人们的时间观有所转变，因此人们对于主日、空间的观念也起了变化，随之发生改变的是生活方式、团体观、家庭观和地域联系等等」。

满脸泪痕留在那里，但坚信天主圣子必能改变痛苦，战胜死亡。”“我们也如此，注视七苦童贞圣母，我们就能向富有怜悯的信德敞开心门，这怜悯能让我们与受伤的人、受苦的人，以及被迫背负沉重十字架的人分享生命”。