耶稣说过信我的人，虽然死了，也必复活，凡活着信我的人必永远不死。不管我们年岁大小，死亡总是必经之路，在我们人看来，认为是坏事，但在天主那里，可能是好事。

近日，彭成贤发表了以痛苦十字架上的感恩、盼望和等候为题的一篇感想，我们在此与大家分享其中的一部分，希望有更多的弟兄姐妹关注遭受病患的最小弟兄，让痛苦的十字架也能展现复活的光荣。

我鼓励大家实践这些优良传统方法，作为对教宗今年四旬期牧函呼吁的积极回应：「你们既因圣洗与祂一同埋葬，也就因圣洗，与祂一同复活。」（哥二12）当复活节到来时，我们便能与基督一起共享逾越的喜乐。

那是1993年4月，在太原南郊晋源的古城营村，当时准备过复活瞻礼，管乐队和民乐队合奏一首吾等赞颂上主，当地人叫得胜鼓的吹打乐。

规定的时间，是以教会的大瞻礼为基准，春节——复活瞻礼——圣神降临瞻礼——圣母升天瞻礼———耶稣圣诞瞻礼

因此要不断祈祷，全心依赖天主，在复活的天主内做一个新人。再者，就是要把天主的圣言存留在心中，我将你的话，藏在我的心里，免得我去犯罪而获罪于你。

（中外如是,一字之改，便会有不同意义）本来在九世纪前，诸圣瞻礼(万圣节)是定于5月13日，通常是耶稣复活后举行的。

（参若19：41-44）　　圣经又记载有人告诉耶稣他的朋友拉匝禄已经死了四天了，为了彰显天主的光荣，他要去复活他。

教会愿意带领众教友寻找真理，并跨入信德之门鼓励大家成为复活之主的有效见证人。信德年邀请我们更加努力的去完成我们肩负的伟大使命。

同他在一起，观察他的举止并聆听他的话语，他们在耶稣身上认出了默西亚；在他被钉十字架死后，看到他复活，他们确实相信他是真人，也是真天主，是天父所生的独生子，满溢恩宠和真理（见若1，14）。圣言成了血肉。