五旬节，即圣神降临节是在复活节后50天庆祝，纪念圣神降到宗徒们身上。这个数字有什么象征意义呢？请宗座文化委员会主席拉瓦西总主教为我们作解释：答：这个数字来自圣经上7个星期的深刻象征。

因此，在当初基督信徒团体便开始度以一周一循环的生活，并以与复活的上主相会为循环的节奏。

圣周四主的晚餐弥撒3月29日圣周四晚7：00，李晶主教与神父们共祭，举行主的晚餐弥撒，以纪念主耶稣建立圣体圣事、为宗徒们洗脚及留下爱的诫命。

信德讯复活节是教会最隆重的庆典节日，内蒙古太仆寺旗宝昌天主堂广大教友们欢聚一堂，隆重庆祝主耶稣基督的复活。

这对夫妇生活在基督去世后40到50年时，他们在初期教会中进行了活跃的服务。教宗告诉信友们，阿桂拉和普黎史拉原是犹太人，阿桂拉来自面对黑海的亚纳托利亚北部，也就是今天的土耳其。

圣周四（建立圣体日）耶稣进入了耶路撒冷城之后，吩咐宗徒们去准备逾越节的晚餐。就是在这最后的晚餐上，为我们建立了圣体圣事：让我们领受他的圣体圣血，以此参与他的牺牲。这是天主与他的子民所建立的新的盟约。

耶稣在玛窦福音中的末世言论中详尽地描述了它的到来：瘟疫、战争、饥荒；假先知、假基督……如此的可怕的描述将人类历史上的大灾难聚集在了一起。

教宗的要理讲授继续以基督徒的希望为主题，当天他引用圣保禄宗徒在《罗马人书》中提及的亚巴郎的望德，解释了望德与信德的密切关系，勉励我们在绝望中仍要坚持希望，效法亚巴郎，成为焕然一新的人。

神父也邀请教友们特别去敬礼圣母，今天也是圣母进教之佑，把中国教会托靠给圣母仁慈的转祷。

陈功鳌主教在最后一天来到培训班，鼓励培训班的学员，不要受外在的环境、文化的高低、福传中的困难的影响，要信靠天主在每个人身上所要完成的使命。