数字“五”：代表耶稣被钉上十字架时的五个伤口。当时天主教徒将图案印在旗帜上，用以抵制新教。莎士比亚曾在作品中用数字“五”描述过花、胎记和纹章数，阿斯奎思认为这是他申述信仰的方式。

几位身患重病的老阿姨，为求痊愈信天主，我问：“如果耶稣愿意病痛留在你们身上，让你们背十字架怎么办？”她们纷纷回答道：“我背！”“我要赞美上主。”“我要作听天主话的孩子”。

他说：“与基督一起把生命建在基督身上，是指把生命建在叫做十字架的爱上。就是和比我们自己更认识我们的那一位一起建造我们的生命。他对我们说：‘你在我眼中是宝贵的，是贵重的，我爱慕你。’”

您却笑笑说：“我们的灵魂也要吃饭，天主派我来给你们送恩宠来了，耶稣为我们背十字架，为我们死，我这点小苦算不了什么！”

今年4月我不幸染上了“SARS”病毒，我没有害怕，一心祈求天主，我深信天主是仁慈宽容的，我要甘心背负自己的十字架，我知道我只是暂受苦难，这场灾难只会让我更亲近天主，让我更能感受到大家庭的温暖。

这样我们就会从基督十字架当中看到“上主，仁爱何其广阔，”（咏119:156）他的“法律就是我的喜乐。”

昨天9日是欧洲主保之一：圣女十字架本笃德肋撒，也就是圣女艾迪斯•施泰恩的占礼，教宗特别向信友们谈到这位在纳粹时代为信仰致命的圣女，他祝愿这位圣女为福音作的英勇见证帮助大家常常信赖基督，并在自己的生命中活出基督的救世讯息

史老师特别解释了祷告，和我们过去所认为的祈祷不同，不是默默的求，不是有口无心的念经，是祈祷+宣告，用天主给我们的话语的权柄和祝福的能力，怀着极大的信心，呼求耶稣圣名，呼求耶稣的十字架战胜魔鬼，呼求耶稣的宝血涂抹洗净我们

一句话，是为了爱，爱为救我们免于地狱永苦而受尽苦难被钉十字架且流尽了最后一滴血的耶稣，爱所有尚生活在黑暗中不认识救世主耶稣、灵魂濒临地狱边缘仍然无动于衷的人们。

在人们的记忆里，一提到藏族就会想到虔诚的藏传佛教，然而在澜沧江两岸、怒江上游以及金沙江流域偏远的藏族村落，蓦然间你会偶见山腰间矗立着十字架的天主堂，天主撒在藏区土壤里信仰的种子，在开枝散叶。