即使我们不能够提供什么有说服力的证据，但全部圣经为我们保留下了标准的祈祷文字，在这些祷文中，我们看到了一些很好的母爱的形象，“母亲”不是用来当作加给天主的头衔或形态。

星期六午夜，我紧抱着头在卧房门口走来走去，突然我感到极度疲惫，我哀祷说：“我的天主，请教我明白为什么必须发生这一切！”突然间我的生命接受到决定性的改变。

我作为一个隐修士，把操练当作一种圣经诵祷，即以喜悦的心情默想天主在救赎史上和每个人的历史中所行的那些奇妙的事。

首先，虽然我们在这段经文中听到“我们的天父”的祷声，他是耶稣在革责玛尼山园同他的圣父情意绵绵对话的回声：“我父！若是可能，就让这杯离开我吧！但不要照我，而要照你的意愿”——“我父！

可敬的弟兄，藉着热烈祝愿从5月11日揭开的禧年庆祝活动圆满成功的机会，我保证为此祈祷，在呼求中华之后圣母玛利亚以母亲的身份转祷之际，我向您及协助您牧职的人衷心地颁赐我的降福。

让我们在圣神的引领下，仰赖传教主保圣方济各·沙勿略的代祷，把救恩的喜讯传遍华夏大地!愿我们时常祈祷，不断醒悟，悔改，皈依天主，好让我们的一生成为朝圣的一生，朝着真善美圣的天父迈进！

可敬的主教，请继续在天堂上为我们代祷，求主降福您衷爱的教区。敬爱的陈主教，您安息吧！

三、是祈求和代祷，故有别于其他赞颂，谢恩等祈祷。四、是一个对答式的祈祷主祭以导言邀请大家祈祷，并在宣告了全部意向后，以祈祷结束信友祷文。执事或信友，宣告祈祷的意向。团体一起祈求上主，并以短句回应。

在画这个十字圣号时，最好内心作个短祷，求耶稣给我们力量，使我们能实践福音的圣训。这也是聆听福音前的一种准备。弥撒结束时，神父举手画十字圣号，降福信众。

他会和我谈教会、神父、主教，讲他在石家庄过的一次瞻礼，是哪个主教举行的弥撒，讲的什么道理；他会搬出圣经，问一些很学术的信仰道理；他也讲出他对圣神同祷会，对神恩复兴运动的看法。