欧洲与美洲主教团协会协调委员会于元月十四日在耶路撒冷举行为期一周的会议，讨论支持圣地教会的有关问题。圣地各方的主教们也同时召开他们的会议，预定本月十九日结束。

他们与我们共同参与当天弥撒，我们的教友读经，他们的神父讲道理。弥撒后，法国朋友还与我们的神父和教友座谈。

丹尼尔宗主教也肯定，与世界上处于困境中的基督徒一起，共同促进和平与团结，双方教会实际的合作有其必要性。

圣座宗教交谈委员会主席托朗枢机借此机会向「亲爱的佛教朋友们」发表贺函，勉励基督徒与佛教徒并肩同行，走非暴力之路。托朗枢机写道：「我们今年所要省思的是推动和平与『非暴力』文化的迫切必要性。

内维斯总理随后还拜会了圣座国务卿帕罗林枢机、圣座国务院与各国关系部门秘书长曼贝蒂总主教。帕罗林枢机和内维斯总理之后来到宗座大楼的协议厅，举行了交换圣座与佛得角共和国协议批准书的仪式。

从神学教育在中国的发展历史，可以看出天主教的神学教育的重点和形式与中国的社会状况息息相关，并直接受其影响。

年届91岁高龄的李主教在认真的听取了工作汇报之后，发表重要讲话：他强调：教会本身不是光，只是把主基督的光拿来照亮别人，天主教具有三个超性性：所属的机构是超性的，所从事的工作是超性的，追求的目的是超性的。

在《福音》中主基督也说：“我是世界的光；跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命的光。”（若8:12）又说:“除非经过我，谁也不能到父那里去。”（若14:6）这发聋振聩的圣言让我从困顿茫然中惊醒。是啊！

人与角色有重大区别。角色是人的变形。人有一个面容，角色则戴一副面具。人完全赤身露体，角色则全身穿戴且粉墨登场。人真实无伪和显露本性，角色则要佯装并矫揉造作。人顺从信念，角色却要照着剧本表演。

我们或许会流泪，甚至怀疑，但就在最深的绝望中，复活的光悄然临到。“再过片时”，祂说。这不只是时间的过渡，更是一种生命的转变。