胡贤德主教在圣周四为教友们洗脚谦虚谨慎,爱德见证宁波教区的神长们非常重视牧灵福传,也很重视文字福传及爱德见证,胡公有时会亲自打来电话询问,有时也会毫不客气来电纠正书报上的错误,并提出中肯建议;也有通过进德公益爱心平台传递爱心
唐太宗贞观九年(635年),天主教叙利亚人阿罗本从波斯来到长安,唐太宗派宰相和自己的卫队,到长安城西门外迎接到宫中,翻译《圣经》,接到他的寝室里,给他解释天主教的道理,几年后,他发布诏书,谓此教是济物利人
大名主母会发布的讣告评价闫修女生前“为人和蔼可亲、艰苦朴素,对工作认真负责,一生兢兢业业,对三愿生活忠贞不二。”那么,是什么促使她勇敢地作出了死后捐献遗体的决定呢?
国家宗教事务局令第7号《宗教活动场所财务监督管理办法(试行)》已于2010年1月7日经国家宗教事务局局务会议通过,现予以发布,自2010年3月1日起施行。
据当地教会发布的讣告显示:黄展才神父享年75岁。这说明这位神父是1948年出生。然而,黄展才神父却不在去年(2022年)9月统计的“解放前(1949年10月1日前)出生仍健在的神长名单”之内。
文字福传可能很多人都陌生,因为这方面的福传工作不像宣讲员那样在大家面前,主要是做幕后的工作,写稿子、编辑稿子、发布稿子,所以不为大家所熟知。
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汪江北表示,他们还会采取多种方式寻找教友,同时他也希望输出地教会能协助提供务工教友的信息,以便于联络。河北元氏县是一个经济贫困地区,近年,也有大批的中青年教友加入外出务工的大潮之中。
变成一个灵性生活的协会;一个推出伦理道德-宗教内容倡议及信息的跨国集团。这并没有什么不好,但不是教会。这是教会内无论什么样的墨守成规的组织都将面临的风险。
我们要感谢我们生活中的一切遭遇,若不是他屡次被贬逐,就不会来到偏僻的贫困地区,也就难以看到饥民倒毙,路有“饿”死骨,以及那蔸多子粒的稻株……由饥荒想到稻谷,由稻子想到树木,由谷粒想到花生……由于人类大脑在清醒时所储存的各种庞大的信息