六是站在神的角度审视自己，你会看到一个自私的对人生缺少真心关爱的自己，这样的观照更有益于我们善待人生，而不是等到面对死亡才去后悔。七是把自己当成自己来对待，接受自己的优点和错误，认识自己的局限和不足。

不过我觉得天主是要你的心，而不是看谁念的经多。不是有人讲过这样一个故事吗，说有一个望教者要某教友教诵经文，他就说，我念的是条帚疙瘩粘布经，这人听了后信以为真，每天就念，不也得救了吗？

不恭敬父母的儿女是忤逆不孝的，应受到良心和大众的谴责，不恭敬圣母的人忘记了耶稣的临终嘱咐，不是一个完全的耶稣基督的信仰者。

咱们两人的眼睛都瞎了，总这样过下去，也不是个办法啊”屋子里传出一个苍老女人的声音。约翰的心一惊，既然是瞎子，又为何整夜亮着灯，这就更加勾起了他的兴趣。“是啊！

但耶稣却严厉申斥他们：“你们不知道这是什么精神，人子来不是为丧失人的灵魂，却是为救人的灵魂。”由此可见，主耶稣对撒玛黎雅人是采取容忍态度的。

显然不是。了解情况的人都很清楚，十个子女中，除两个做修女的之外，其余的日子过得也还都算可以，而且在关照孝爱老人方面也都一个强似一个。那么，问题就来了：老人何以如此克苦自己，省吃俭用？

王大伯劝老人家和儿女们住到一块儿去，因为儿女不是没条件，更不是不孝顺。老会长却说：“我是个大罪人，以前做过很多对不起天主的事，也该做点补赎啦。”

2、讲道应以《圣经》为本，积极培育教友的“灵性生命”，不是从大脑里往外“倒”知识，向听众推销“学说”，而是要想法提高教友的素质。

你也要按他所规定的方式去尊敬他：要把财务赈济穷人；因为天主所要的，不是纯金的祭器，而是珍贵的心。我这样说，不是在禁止你们为天主奉献重礼，而是要求你们在献祭品的同时，甚至以前，也周济穷人。

因为幸福不是一种物质，而是一种心理状态，一种情感体验。”幸福并不神秘，幸福原来就平平常常，实实在在地存在于日常生活中。托托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”因为人对幸福的期望值越高，幸福感越小。