耶稣复活这个令人惊奇的事件，基本上是个爱的事件：天父为了拯救世界而把自己的儿子交付出来的爱；圣子为了我们而承行天父的旨意的爱；圣神使耶稣从死者中复活，改变他身体容貌的爱。

（启示宪章5）2、求圣神赐给我们实践天主旨意的力量，因为天主的旨意多与我们的私意相抵触；没有圣神的帮助，我们很难放弃私意而承行天主的旨意。

‘灵性良心’是并存的，结合‘知’与‘行’两者。”她相信“……人之初，性本善；人的劣根性是婴儿失去赤子之心以后，身体里的劣根性渐渐发展出来的。……如本性是恶的，就改不好了。”江山易改，本性难移嘛！　　

在圣召的响应中，时时是天主主动地行第一步，然后人慷慨地响应他的召唤；在整个过程中，天主圣神一直带领人，使这份来自天主的礼物，在人的生活中彰显出来。

我引用这么多圣经，想给教友们说明一个问题：天主圣神对于我们实践教友的使命是不可或缺的；而且确知宗徒们曾行过一种与圣洗不同的仪式，即覆手礼；这仪式在人灵上产生圣化的效果，这覆手礼也必为主耶稣所建立，交给宗徒去实行

过去的你们虽是早已受洗的基督徒，却追逐世俗的东西，把金钱和财务看得那么重要，整日忙碌着眼前的利益，进出为钱财，里外为生计，把吃、穿、住、行放在了首位，而把一个基督徒的责任和身份丢了许多。

在相爱的人眼里，一辈子就是永恒的承诺，就是海枯石烂，地老天荒，然而一辈子又很短，已经七年了，人的一生又能有几个七年可以让我们像在路边玩耍的孩子一样漠视时间的存在，在渐行渐远的流年里，我们握不紧自己的拳头

的人就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。”

并派出许多先知多次预言救世主降临的细节及耶稣要行的奇迹。又派遣了耶稣的前驱若翰，为救世主的来临铺平道路。特别是拣选了童贞女无原罪圣母玛利亚，做耶稣降生的母亲。最后派遣天使加俾厄尔报喜，得到圣母应允。

范教区长和边神父等也来看望她，给她行终傅圣事。分别时，她握着边神父的手，久久不愿松开。一直守候她的范风新教友说：“老人有个心愿，不好意思说出来，就是希望在她百年之后神父再来给送一台弥撒。”