关莲壳从小受父母熏陶，每天念早晚课、玫瑰经，无论多忙多累，从未中断过。在婆婆患病期间她不断地为婆婆祈祷。1983年4月，她请神父为婆婆行了病人傅油圣事，没想到，天主竟奇迹般地让婆婆身上的褥疮痊愈了。

湖北宜昌城区方济各堂口有一对姊妹花，每天一同参与早弥撒，一起参加团体祈祷，有空一起探望孤寡病患或打扫教堂，拜访左邻右舍，通过爱心陪伴传播主的福音，她们就是黄衍芙、黄衍菊两姊妹。

神父弥撒未完，大部分人早己离去。面对这样的堂口，神父没有灰心，针对弥撒迟来早走的问题，卢神父强调了几次，却收效甚微。

东西方礼仪中早就有不少敬礼圣婴的经文与诗歌。近代在教堂和家庭中搭置马棚或山洞的习惯已极为普遍。但教会提醒我们，本不是躺在马槽中的可爱的胖娃娃“小”耶稣，而是天主子降凡成人——天主慈爱的显示。

在文革中，母亲带领我们一起偷偷地念早晚课，从那时开始也就在我的心中播下了圣召的种子。正如圣咏所言，含泪播种的，必含笑收割（圣咏126：5）。

河北衡水教区封新卯主教以及本堂王德胜神父和市民宗厅统战部领导早已在恭候主教一行人的到来，在教区公署会议室封主教和甘主教一行就教区建设和地区文化举行了深入交流。

其实，她本来早已有了自己的计划，玛利亚和若瑟已经订婚，她的故事已经写好。可是天使加俾额尔的到来，预报了来自天主的计划，于是，故事的改写拉开了帷幕。

天主的福音传入忻州为时虽早，但前期发展非常缓慢，直至清道光年间才得以迅速发展，特别是在上世纪三、四十年代，忻州的传教活动达到鼎盛时期，当时教友人数已发展到两万多名，慕道者近3000名。

由于行动早、准备足，措施得当，吸引了本村1000多教友和从外地闻讯自发赶来的近300多位教友参加。

她去世了，大家对她真的很留恋，我们会永远怀念这位心中充满爱的老人，祈求天主赏赐老人家早升天国。与亚纳会会员一起参加活动孟圣英教友：刘姐平易近人，我们一起在亚纳会服务。