对梵二公会议持有抵制和批评态度的人士认为公会议所通过的文献和教义有可能造成教会与其传统的断裂。

早在1968年在其《基督信仰导论》(IntroductiontoChristianity),拉青格就抵制所谓人造的暴君说(tyrannyofthefactum),即一种将真理简化为做什么比本质上是什么更重要的倾向

值得一提的是，很多农民信徒还往往对中国传统的民风民俗不分良莠，一概抵制。

洪水之前，因人间充满暴力恶恶贯满盈，而受到惩罚之后，天主就向诺厄启示了这一历史规律：凡流人血的，他的血也要为人所流，因为人是照天主的肖像造的（创9：6）。

现在的世界有时候将天主的名字与报复、甚至是仇恨和暴力联系在一起，这个讯息很具有现实性，也有很具体的意义。所以，今天我们探讨天主对我们满溢的爱，我们应该向别人通传。

她身裹红幔，身体扭转，努力保持平衡；旁边的另一个仙女被海神特利顿抓住，正在试图摆脱暴力的束缚，第三个仙女则紧贴着半人马的肩膀。在大海波光粼粼的背景中，闪烁着爱神警惕的目光，还有正在准备射箭的丘比特。

第三个千年伊始，就发生二零零一年九月十一日的恐怖攻击事件，而且每天在世界许多地方也可见到流血、暴力的事件；重新发现玫瑰经，意指潜心默观基督奥迹，基督是「我们的和平」，「他使双方合而为一，并拆毁了中间阻隔的墙壁

这样，目前的景象，除那些令人欣慰的远景外，暴力和血腥的阴影也不断令我们忧心忡忡。但在我邀请教会庆祝圣言降生的二千禧年之际，我已深信──而且现在更尤甚──要为人类「长远的日子」而努力。

再加上现代化的科技追寻，国与国所倡议和采用的措施使社会结构起了大的变化，传统文化的精神和道德价值受到极大的冲击，以经济观点来衡量和教育人的生命质素，使人的精神发展得不到正确的方向启导，宗教也被人滥用，做成暴力和控制人心的手段

小多厌恶、恐惧这个充满暴力的冷血家庭，大张有了子嗣（尽管没有血缘关系），同意离婚，但不久被倒塌的房子砸死，儿子留在张家，无依无靠的小多经人介绍认识了同村的老蔡。