王艾明：本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25[21]1517年开始，马丁﹒路德以唯靠圣经（SolaScriptura）原则区分出新兴的基督教新教与罗马公教会的差别，从此，以圣经启示为最高标准，成为新教教会抗衡世俗世界的最后底线，特别是1555年《
教宗方济各接受《公教文明》期刊访谈（全文）
2013-10-31我想起教宗在其它场合提到的其他作家和其它作品，即使不那么重要或出名或带有地方性的，如：何塞·埃尔南德斯（JoséHernández）的史诗«马丁·
刘国鹏：天主教与国家整合
2012-05-29由于天主教会在罗马帝国灭亡之后，一直以文明的保护者自居，因此，在中世纪的漫长时代，天主教会一直垄断着社会的教育权，或者在社会的教育领域居于主导地位，在此情况下，世俗王国往往无法插手，至少并未出现所谓的世俗王国控制国家教育的局面。直