教宗表示教会始终支持并提升艺术界，认为艺术的语言是人性和灵性发展进步的良好渠道。

另一个非常美好的一面是福音与文化的相会：各民族期待这一相会，那种有意撇开在拉丁美洲人民当中宣讲基督的评断不是进步的，而是向后倒退。

但同时，教会的爱德工作还需要本着教宗本笃十六世《天主是爱》通谕中所阐述的教导（通谕第31-39号）——“在当今的社会环境中爱德服务的多种结构”，不断更新进步。

全球化固然是进步和各民族彼此开放的因素，却传布一些相反伦理道德和文化的价值。俗化的目的企图使人脱离天主，建立一个没有天主的世界，结果却是建立了一个反对人的世界”。

在教规教义阐释、从严治教、弘扬中华优秀传统文化、参与社会服务等方面不断提升，共同为社会和谐和民族进步发挥积极作用。肖泽江主教说到：“神职人员和修女是教会的管理者和服务者，需要不断地学习和成长。

究竟什麽是进步？从人类共同生活之初，便已存在某些限制和禁律；倘若予以违反，就会逐渐损害我们文明的根基」。比利时主教们最後呼吁众人「秉持小心谨慎的态度，继续针对这些难题进行对话」。

科学是人类进步的阶梯，但科学只是观察描述，只能告诉我们宇宙现象的存在，并不能告诉我们存在的原因。

教宗继续谈生态环境说：“在经营地球的能源方面，必须加强各国之间的对话，重新审查进步国家过高的消费标准，同时进行适当的投资，寻找不同的能源。”

在这人人呼求并宣告进步、关怀、众人得享和平的世代，竟然还有人看到自己和亲人的身体、尤其是儿童的身体遭到武器、恐怖主义和各种暴力的摧残。

在这人人呼求并宣告进步、关怀、众人得享和平的世代，竟然还有人看到自己和亲人的身体、尤其是儿童的身体遭到武器、恐怖主义和各种暴力的摧残。