第一任会长为邢台宁晋边村德兰会张佳琴修女，第二任会长为保定安国德来会张月春修女，第三任会长为沧州圣望会刘素萍修女。

节前连续几天听告解的边神父表示：在这样的良好氛围下，明年肯定比今年人数还要多。

担任主讲的史老师带着学员边读经，边分析我们生活中的破口漏洞，边讲解基督徒应有的生命。

还记得刚到康复站的时候，有一次，看到一位修女带着从边村来的小女孩诺诺走到特教一班（一班大部分是从边村来的特殊小孩）时，呼啦啦诺诺瞬间被包围了，他们有的拉拉诺诺的小手，有的摸摸她的衣服，另一个女孩干脆捧起诺诺的脸

其中有一位老人边流泪边向会员倾诉:就是自己的儿子闺女都没给自己剪过脚趾甲，你们真是太好了。老人们羡慕会员那般喜乐，更感动于会员的善意之举。

比如，有些青年人不愿进堂，原因是堂里念经时间太长，针对这一点，我们可以召集他们到堂里来进行各种娱乐活动，但有个要求就是，每次活动时，定时不定时的让人选读圣经或一些教理知识，大家边娱乐、边聆听、边讨论，等开始弥撒时再让他们进堂

基督信仰与中国文化可能相遇，应被倡导上世纪50年代，当我还在鲁汶读书准备要去中国时，每次我们修士在饭厅用餐，JacquesLeclercq所写的《雷鸣远的一生》都会被大声地朗读，而我们则边吃饭边安静地聆听

他边哭边开始了祈祷，他祈求圣母妈妈助佑，赏给他能力和力量，把堂区的福传工作做好。常言道:日有所思，夜有所梦。当天晚上，他就做了一个梦。梦中听见一种清晰而又细小的说话声，说要教他一首歌。

有些耶稣会士由唱诗班的歌手陪伴着，在街上、在乡间边演讲边演奏各种歌曲以吸引人们的注意。有时他们站在商场摊位旁，激烈陈词，鼓舞着拥挤的人群。

1968-1975年，到老挝教会服务，也是边在中学任教边从事牧灵工作。1975-1979年，又回到台湾，在《教友生活周刊》做编辑，同时还在台湾的天主教大专同学会做辅导。