教宗说明他的反思：如同圣保禄，我们要有承受误解、拒绝和压迫的准备。他并劝诫说：不是侵略者的刀剑能够建立和平，而是懂得献出自我生命者受苦的刀剑才能建立和平。

各位司铎，教友们知道你们长期忍辱负重地做着付出，常年过着宵衣旰食不被人理解甚至被人误解的平淡的生活，你们形单影只，孤独、寂寞，只有你们才沦肌浃髓。

教友可以忍受，外邦人却会误解。我能理解志愿者对待领圣体的认真态度是怎么回事，只是应该做得更温柔，且不要怀疑一切。耶稣说，一切是为人的，连至圣所里的饼也都可以给大卫和那些饥饿的人吃。安息日是为人的。

许多人误解这一段：认为男人比女人少一根肋骨。其实，用肋骨创造女人是一种美妙生动的隐喻。当亚当第一次见到厄娃时，是多么兴奋啊！他大声喊着说：这才真是我的骨中之骨、肉中之肉！

如果没有夫妻和家庭的喜乐见证，宣讲即便是正确无误，也会遭到误解，或被淹没在以我们社会为特征的浩瀚言语的汪洋中（参阅《新千年的开始》）。

这是一条艰辛的路，因为我们都是罪人，没有那么纯洁无瑕的无条件的爱，所以造成伤害和误解同样是不可避免的。

尽管在某些情况下并没有完全遵守有关非基督徒参与圣体圣事礼仪的规则造成了一些误解和批评。同时，西方国家领导人为了向移民关上门而把基督信仰扯进来是完全没有道理的。

有些关怀穷人和边缘人的修女被误解为社会运动份子，被指责疏於灵修生活。教宗指出，有些人以为灵修生活就是像「木乃伊」那样，总是死气沉沉地祈祷。这是错误的。「人们应该祈祷，然後按照各自的神恩行事。

一连串的误解不仅因为宣称自杀人弹是烈士的吉哈德势力的宣传，还有那些全职从事保护受迫害基督徒的工具和舆论制造者们不断抛出的某些做法。

虽然中途也曾经动摇过，朋友们的误解也让他苦恼过，但天主的魅力胜过一切，最终还是走向天主，而家人也非常支持，特别是他的父亲。