教宗最后说：人类需要我们的共同见证，这见证有益于尊重按照天主肖像所造的人的尊严；有益于天主所赐的和平。

梵二强调教会是一个天主的民族，我们要建立一个共融合一的教会（《教会宪章》，13），要融入当地的文化，发展地方教会（《教会传教法令》，19），每一个人都有天主肖像和人的尊严，宗教对话在这个时代非常重要（《

教宗也引用雅各伯书的话说：舌头是用来赞颂天主的，可是，当我们用我们的舌头说自己的弟兄姐妹的坏话时，我们就是用它来杀害天主，因为弟兄是天主的肖像。教宗表示，有些人可能认为某人该当受批评。

教宗解释第一个中心思想说：“基督是不可见的天主的肖像，他藉着他与天父共有的本性本质，使不可见的天主在我们当中成为可见的。

天主按照他自己的肖像创造了人，所以，人性尊严是天主铭刻在人身上的印号，是人类共同命运的标记，是人爱天主和爱他人的基础。

天主按照自己的肖像造人，人性中就具足了神性。人堕落后，人的神性只是被罪恶障蔽，并未被罪恶消灭。堕落后的人，只要把自己生命内部的神性体认出来，看到人本是神，人格就达到了完善。

老师同时帮助青年们认识到，我们最根本的价值是基于我们是天主肖像的价值和天主儿女身份的价值。

这些男女是按照天主的肖像受造，并蒙召朝向永恒生命的崇高命运。教宗也提到北爱尔兰，表达对那个地区的情感及在祈祷中的关怀。

教宗说：「专一又忠贞的夫妻美好地呈现出天主的肖像和模样。这个喜讯即为忠贞是可能的，因为它是赐给夫妻和司铎的恩典；这个喜讯必定让主教和神父充满福音之爱的忠诚牧职显得更加强而有力又慰藉人心。」

天主把这种爱赋予女人，体现出了天主对人类无微不至的爱，因为人是天主的肖像。在那炎热的午后，娘虽然没有叩儿子的门，却向我们轻轻打开了她的一扇良善诚挚的心门。