这是天主之母圣玛利亚节的第一个晚祷内容，在谢主圣祭《TeDeum》感恩一年的终结时，教宗方济各藉此机会向他的罗马教区和所有信徒发言。

上主转变这颗心，使相遇，一个新相遇成为可能，避免使冲突成为一起没有终结的战争。”教宗也提到，我们许多人在领洗时都取了玛利亚和一位圣人或圣女的名字，这并非没有意义。圣人们无非是等着“拉我们一把”。

他说：“基督是我们使命的开始与终结，因此，除了该穿上基督（参阅罗十三14），别无他法。那就是在把基督和生命呈现给世界前，先在心中活出主的圣死与复活奥迹。”我们“存在于这个世界，但并不属于这个世界”。

这不是基督的福音，而是会祖们的福音，这在开始时可能会有帮助，但最终结不出根深蒂固的果实。因此，保禄明确果断的话语对迦拉达人有益，对我们也有益处。福音是基督赐予我们的恩典，是祂带来的喜讯。

祂要为王统治雅各伯家，直到永远；祂的王权没有终结。”玛利亚便向天使说：“这事怎能成就？因为我不认识男人。”天使答复她说：“圣神要临于你，至高者的能力要庇荫你，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。

他明明知道会受到那么多的不信、轻视、冷漠与侮辱，他仍要建立这爱的圣事，为的是要和我们“天天在一起，直到今世的终结”，他没有留下我们做孤儿，为此我们要常常热心参与他建立的神圣感恩圣祭，领受他的体血，作为养育我们的生命之粮和精神饮品

正如主耶稣所预许的，祂天天和我们在一起，直到今世的终结。基督徒的朝圣之旅，不只是参观圣堂，聆听信仰故事，也是带去希望，带去主耶稣的祝福。

死亡，不是人的终结，而是通向永生，或者永罚的通道。根据主耶稣的教导，每个人在用完现世的“恩宠额度”之后，都要经历“死亡”、接受天主的“审判”，其后果是“永生的天堂”，或者“永罚的地狱”。

祂与我们天天在一起，直到世界的终结。」最后，教宗以波兰语劝勉青年对天主的爱要有信心，天主的爱让你们的心充满祂的生命。继青年在守夜祈祷中表露的无法抑制的喜悦之后，是朝拜圣体时的深刻与动人的沉默。

（格后5：19）在死亡的一瞬间，狭义的抉择已宣告结束，人生奋斗的历史已告终结。在基督内死亡的人，直接享见天主，他和天主有了新而永久的关系，而且他和现在所提到的几种关系也继续发展。