人们看到他举起的“旗帜”赫然写着：真理、道路、生命。

’晚餐后，他同样拿起杯来……说：‘你们大家拿去喝，这一杯就是我的血，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流，以赦免罪恶。你们要这样做，来纪念我。

深夜里，我常常一个人跪在厨房，面对耶稣苦像哭诉：“主，我的心情太郁闷了，刚刚平静的生活又乱了套，我自己的苦杯就够难咽的了，哪曾想又端起一个更大的苦杯，我真的好苦啊！”

司席虽然错了，却实实在在道出了真理。使这位大家不认识的新郎在众人面前，再不能隐藏而彰显了奇迹；显示了自己的光荣和大能力，他的门徒从此相信他就是他们所期待，所盼望的默西亚！

总主教还呼吁与会者秉持真理的牧灵方式，以促成哥伦比亚人民的修和。卡斯特罗总主教称教宗对他们的教导充满了关怀，这特性已经在他的训导中体现出来。

著名神哲学家圣托马斯·阿奎那（ThomasAquinas，1225－1274年）认为：哲学与神学无论是在认识目标或者认识对象上，还是在研究问题的角度和方法上都有根本的区别，但这种区别并不妨碍哲学与神学达到同样的真理

古代的护教学就是在基督信仰刚诞生不久，信友人数极少的时候，为了维护教会本身的真理，以对抗当时异教偶像崇拜习俗的威胁，而产生的思想论战。耶稣基督肯定自己是真理，而不是习俗。

教宗的任务是保持对真理的活泼感性”。教宗于是提到希腊哲学家苏格拉底说：“大学的第一个根源来自苏格拉底的自我询问。那是人对知识的渴望。苏格拉底愿意知道环绕在他周围的到底是些什么东西。他所要的就是真理。

在这段福音章节中，我们看到上主始终在人们身边以真理和希望安慰人。教宗表示，这是上主安慰的三大特色。首先，上主亲近人，而非遥不可及。上主说：「我在这里，与你们同在。」

教廷于1月24日新闻传播界人士主保圣方济各撒肋爵纪念日，介绍教宗为本年世界传播节撰写的文告，题为数码时代的真理、宣讲和生命的真实性。