其次，不仅要消除心中的杂念、妄想，保持洁净的心灵，而且还要战胜肉身的贪婪和欲望。第三，我们应当有节制地、公开地、虔敬地生活在今世。

原告申诉英国现有的法律不能够保证宗教自由，他们要求消除从工作场所因信仰所受到的歧视，保护他们的权利。　　

从这个观点来说，这是一个驱除孤独，消除冲突的好消息，是以正义、互相尊重的对话、来自天主的宽恕能力来消除冲突的好消息。

为使疫苗的潜力完全发挥，则必须消除阻挡平等获得疫苗的障碍，同时也需应对引起人们对接种疫苗存疑的根本原因。

守斋者要了解斋戒的意义；谁愿天主怜悯他的饥饿，他就该怜悯他人的饥饿；谁希望获得仁慈，他就该仁慈待人；谁寻求友善，他自己就该对人友善，谁愿自己获得赐予，他自己就该施恩于人。

因你曾说：我必使饥饿临于此地，不是对食物的饥饿，也不是对水的饥渴，而是对听上主的话的饥渴。(亚8：11-13)你也曾向父呼号说:求你以真理祝圣他们，你的话就是真理。

耶稣极度饥饿之时，魔鬼才上前试探。魔鬼多狡猾呀，它知道饥饿难耐的时候，人很容易就范的。所以我们要记住，越是在脆弱难当、艰难困苦的时候，越应警惕魔鬼侵入！二、迷惑。

这种转面不顾，无视饥饿、疾病和被剥削者的行为，是严重的犯罪行为！这是一条现代的罪，今日的罪！我们基督徒不能允许这种行为。

岂不是要人将食粮分给饥饿的人，将无地自容的贫穷人领到自己的屋里，见到赤身露体的人给他衣穿，不要避开你的骨肉吗？』让我们思索这段经文，在心中反省我们是如何守斋、祈祷和施舍的？

他抵步后即指出：来到忍受饥饿和疾病之苦、遭冲突血洗和经济政治利益剥削的非洲大陆，是要把“希望带到非洲人民的心中”，此希望来自福音及其正义的理想。