在加尔瓦略山上，耶稣生理上的口渴是祂降生成人的证据、祂的死亡具有真实意义的标记。这一象徵性和精神上的渴是我们把握祂生命和死亡之深刻意义的关键所在。

与会者来自不同文化和传统，教宗由此希望在研讨会中这样的差异性能激发与会者以建设性的方式讨论基督信仰价值观的重要贡献。

在政教分离的原则下，对中华民族中的基督徒，为什么我们不能气度宽宏地说“这是我们自己的宗教，这也是中国当代文化的一部分”？

在“首届宗教与公益事业”论坛上的致辞信德文化研究所所长、进德公益主任张士江神父各位领导、各位学者、各位嘉宾：今天我们高兴地在中国人民大学参加“首届宗教与公益事业论坛”。

杨晓亭神父在闭幕式上致辞信德文化研究所副所长杨晓亭博士首先，我谨代表信德文化研究所所长张士江神父及研究所全体工作同仁向这次论坛的合办单位——中国人民大学宗教系表示最衷心的感谢。

信德文化研究所所长张士江神父致开幕辞尊敬的陈部长、张厅长、各位领导、各位专家学者、宗教界的同仁朋友：　　在河北省委统战部、河北省民宗厅和有关部门的大力支持下，由河北省五大宗教团体主办，信德文化研究所承办的

人要得善终，必善生，这是基督徒的死亡观。圣书以简单的文字，道破深奥的哲理，语重心长、诚恳动人。书中引用了奥斯定说的话：卑贱的人，你找什么？找真福吗？只有一个真福是天主，寻见天主就万福俱备了。

信德网讯自8月20日至9月10日，应辅仁大学邀请，由天主教遣使会中华省和信德文化研究所联合组织举办，白永恩神父基金会资助的赴台文化交流与培训活动，经过20多天的培训和参观访问，于9月10日在台北文生青年中心圆满结束

哥伦比亚主教团主席戈麦兹总主教在大会开幕式上首先发表讲话，指出本届大会选定的捍卫生命主题，堪称是分析解决当前社会中存在的政治、经济、文化和宗教问题的关键环节。

教宗解释是一种“希望的文化”，它由老年人和青年所代表。