武汉东西湖区柏泉农场，位于武汉市西北方向，在古云梦泽东北端边缘地带，这里历史悠久，景色隽秀，土地肥沃，物产富饶。可以想见，凡企图进入并扎根中国内陆者，都不会忽视此处。

我女儿（已在武汉工作）的一位大学同学从西安来信说，很想了解一下天主教，也想到教堂去看看能否参与一些教会活动，但谁也不认识，心里有些担心不敢独自前往。

这次活动邀请了现任意大利上智大学研究员，澳门圣若瑟大学、武汉天主教中南神哲学院客座教授，额我略大学宗教学博士甄健湘先生，现任南方周末编辑的作家朱又可先生，摄影师王文瑞先生，徐革新女士为大家授课。

一、教区捐款1、贵州省贵州教区71,970.5元2、江苏省海门教区20,382元3、湖北省武汉教区5000元4、湖北省襄阳教区3000元5、山东省青岛教区22,723元6、山东省聊城教区7,480元7、

从内蒙古那座小城到武汉要花上两三天哪，如果不是她的孩子，她不仅空跑一趟，恐怕还赶不及回家过年了，但电话那头焦虑的口气已变得斩钉截铁。“你不要来了，我不是你儿子！”

“武汉的几位姐妹，前前后后在这里服务，我们向她们表示感谢！”“还有堂长、大姐，以及其他兄弟姐妹一直以来对堂区的关心、支持、奉献，我们一并表示衷心地感谢！”

我们应邀在全国、西安、武汉和河北等大修院进行神师培训，把福音更好地传达给修士们。如，1997年曾有一位神父到全国修院讲圣母月道理；1998年曾在武汉开展有40多位神父参与的培训。

出生在物资丰盛的和平时期，成长于互联网飞速发展的信息年代，90后、00后一度被人们贴上佛系、关注自我、特立独行的标签。然而，在新冠肺炎疫情发生后，90后、00后青年勇敢选择逆行

据我所知，您还定期资助过河北宁晋边村孤儿院和任丘残婴院，资助过佘山修院中几位陕西、山西的修生，资助过在武汉上医科大学的山西修女，也曾资助过河南漯河修院的内蒙古修生，还曾资助过“信德”……敬爱的杨老伯，当

后来南京、武汉、广州等地的“国际安全区”模式，就是采用了“饶家驹安全区”模式。饶神父用《日内瓦公约》和天主教人道主义，要求日本占领军划出专门地界，保证平民安全，呼吁国际社会维持秩序，并救助。