教宗向意大利驻圣座新大使格雷科先生的讲话中继续表示：正确使用及相应地承认这一权利能够使社会利用信友们的道德资源和慷慨行动。

精神沦丧，道德败坏，没有信仰追求，人们思想混乱，无罪恶感；人们崇拜偶像，迷信明星、名流……人生价值观扭曲，人生意义迷茫，世人无思想、无理想、无人生正确追求。

然而在这正确的话后面，还有一种“按照人的”体会的方式，即一种把默西亚想象成强而有力、战无不胜的默西亚的思想，他绝不能承受痛苦或死亡。因此，伯多禄回答的话是“对的”，但思考的方式没有改变。

于是，在白冷之夜开始兑现的那些话，较之先知所预言的，既是如此地伟大无比，但用世俗眼光看又是如此地卑微。

那些快乐幸福的司铎们有正确的自我定位和能够感受到内心的平安。因此，这完全是易于理解的。对所有人来说，以什么姿态去看待工作和生活决定着我们是否幸福。

多年前他写过，看现实生活需要用信德眼光，否则所看到的只是支离破碎的现实。这个思想也是«信德之光»通谕的主题之一。

身为父亲的人，他最基本的使命和任务便是承前启后、继往开来，所以，他是一位十足的肩负传统的人，他必须把过去珍贵的和正确的事物传递给后来的人，也要把前人错误的、失败的经验告诉子女，以免他们重蹈覆辙。

然而，不论他们的叙述多么正确、广泛，绝对不会是“福音”，因为其中没有对“复活”的信心，所以一切都会从错误的角度来叙述。我们可以像一位高尚的人道主义都来看耶稣的受难，对这种违反人权的大胆妄行感到愤慨。

发现人的缺点，指出人的毛病是大多数人的倾向，这是因为我们自己本身充满着缺点和毛病，却希望通过“批评别人”来掩饰自己，显示自己是正确的。常批评别人者，自己也是心眼模糊，苦水满怀！

他们需要正确的教育，好能帮助他们分辨善与恶。总主教在演说中特别提到即将举行的马德里世界青年日。他说，这一个盛会彰显了人类精神层面的重要性。