因此说，节日也是一个民族一年一度地传承着它独有的气质与文明的神圣方式。我国的民俗节日体现了这样几个特点：一是“民以食为天”；饺子、月饼、元宵、粽子就体现在节日的一个重要活动“吃”。

人与人之间相处，难免会发生一些不愉快，这时候就需要我们以宽大的心来忘记这些不愉快，及时的清除心里那些对别人的不满与怨恨，这样，人与人之间才不会产生隔膜与障碍，才能更好的相处。

虽然都是儒家先圣的话语，然而含义与语气却大不一样。孔子很理性，富有人生的智慧，也有现实的精神，所以他不语怪力乱神，只相信人的力量。

在这些寓言或比喻里，让我最喜欢的就是“麻雀与百合花”。在耶稣的眼里，地球和自然界那一张张普通的脸，都在向我们诉说着许多非凡的事情。那么，耶稣在“麻雀与百合花”中，又告诉我们什么样的非凡事情呢?

并且基督借此行动建立了他的奥体圣教会，在教会内天主和人在礼仪中进行交往，天主借着礼仪将他丰富的恩宠赐给人类，而人类也借着礼仪向天主呈上赞颂与感恩之祭。

我们在一起怀念和牢记基督在他的受难、死亡与复活中，为我们大家所作出的牺牲。在我们的祈祷中，教友们万众一心，同声把我们全世界的需求交付在天主台前。

诗人徐志摩被认为是与《圣经》关系较为密切的一位。他的诗歌中常常出现《圣经》里的意象主题，甚至直接用诗句转达《圣经》的素材。

我还想说的是，除了念一些必要的经文外，最好的祈祷就是与天主交谈。其实不拘任何地方、任何时间、任何方式、任何内容，我们都可以祈祷。

我们二十四小时在接触基督的身体……我认为，在我们的家庭中，我们不需要炸弹与枪炮，来破坏或带来和平———我们只要聚集在一起，彼此相爱，带来出现在家庭时的那种和平，那种喜悦，那种力量。

种下怀疑的种子，再怎么培育，也不能收获信任与爱心。当我们对着不称心的收获叹息抱怨时，反省一下当初我们是怎么种下它的种子的。