形式主义的基督徒不为天主的恩宠留空间。他们的生活就是为获得一切合法文件、一切证书。　　这些人是虚伪的基督徒。他们只关心形式。不是安息日吗？安息日不能行奇迹，天主的恩宠不能在安息日工作。

特别是为了制止恶，必须有人超过他需要尽的义务而爱他人，这样才能重新开始一段恩宠的故事。恶非常熟悉它的复仇，如果人们不中断恶，它就有可能蔓延甚至窒息整个世界。

就是那在父怀里的独生者，身为天主的，祂给我们详述的，从他的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠的天主面前。整个避静中被圣神充满，神父讲道生动、幽默，且实实在在。

来自东河、青山、昆区、北沙梁、万水泉、毛其来、二道沙河以及本堂区约3000教友，涌入教会确定的慈悲禧年朝圣地——麻池天主堂，和普世教会一起庆祝这恩宠与灵性更新的特殊时刻。

微信上收到一个帖子，我认真学习了好多遍，内容如下：今天教会开始了神圣的四旬斋期，这是一个为复活节前的准备时期，也是一个天主广施恩宠的时期，教会要我们借着斋戒补赎和祈祷，悔改归依，力行仁爱善工，以参与基督的苦难和复活

信德讯：早晨6点，祝圣圣油弥撒由衡水教区封新卯主教主祭、全教区近40位神父共祭，修士、修女、本堂区和从各堂区赶来的教友100多人，共同见证了这一充满天主恩宠的庄严时刻。

堂区主任张希良神父强调，教友们应加强学习教理，计划今年再举行两次坚振圣事活动，要求所有已开明悟的教友全部领受坚振圣事，因坚振圣事的恩宠是圣神的浇灌，只有借着领受圣神的恩宠，信友的生活才会有所改变。

热情投入，欢欣喜庆带领平安桥主教座堂的教友迎接圣年，教友们踊跃领取教宗方济各的诏书《慈悲面容》，并主动学习，妥善准备自己，期待着12月8日圣母始胎无玷瞻礼，开启梵蒂岗圣伯多禄大殿的圣门这一神圣的、充满恩宠的时刻

从本质上说，恩宠就是天主的临在，祂在我们的内心和我们的生活环境中，为我们的益处而工作，圣保禄宗徒对恩宠的概念是，天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按祂的旨意蒙召的人，获得益处。

2005年太原教区六合堂区儿童开圣体合影留念如果我们读圣言和圣体有深度的认识，感受到主的慈爱，就会像厄玛乌两信徒一样，大胆地承认自己的身份，愿意与人分享白白得来的恩宠。此时，不许我们福传才最辛苦呢！