形式主义的基督徒不为天主的恩宠留空间。他们的生活就是为获得一切合法文件、一切证书。　　这些人是虚伪的基督徒。他们只关心形式。不是安息日吗？安息日不能行奇迹，天主的恩宠不能在安息日工作。

教宗解释说：「在圣神内重生的团体享有这份团结融洽的恩宠。唯有圣神能赐给我们和谐，因为祂正是圣父和圣子之间的和谐融洽，是促进和谐的恩典。

教宗用圣保禄的话勉励卡玛尔多利会士们向恩宠开放、把握时机将耶稣这个人、他的圣言和他的神迎入自己的生活，在每天的职责中努力忠于天主，让这项职责有效完成，而不成为信德的阻碍。

新的法律是新的生命，是经由基督的死亡与复活而来的恩宠。坎塔拉梅萨神父这样说：“每一个宗教或宗教性的哲学一开始便告诉人得救之道，基督信仰则不然。基督信仰告诉人天主为人所做的。

特别是为了制止恶，必须有人超过他需要尽的义务而爱他人，这样才能重新开始一段恩宠的故事。恶非常熟悉它的复仇，如果人们不中断恶，它就有可能蔓延甚至窒息整个世界。

来自东河、青山、昆区、北沙梁、万水泉、毛其来、二道沙河以及本堂区约3000教友，涌入教会确定的慈悲禧年朝圣地——麻池天主堂，和普世教会一起庆祝这恩宠与灵性更新的特殊时刻。

就是那在父怀里的独生者，身为天主的，祂给我们详述的，从他的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠的天主面前。整个避静中被圣神充满，神父讲道生动、幽默，且实实在在。

它在圣保禄宗徒致弟铎书中又再次被强调：“恩宠已经出现”（铎2,11）。“已经出现”这个表达方式是属于希腊语的说法，在今天的礼仪中，这个说法和希伯莱文所说的“一道皓光已照射”的说法完全一致。

堂区主任张希良神父强调，教友们应加强学习教理，计划今年再举行两次坚振圣事活动，要求所有已开明悟的教友全部领受坚振圣事，因坚振圣事的恩宠是圣神的浇灌，只有借着领受圣神的恩宠，信友的生活才会有所改变。

信德讯：早晨6点，祝圣圣油弥撒由衡水教区封新卯主教主祭、全教区近40位神父共祭，修士、修女、本堂区和从各堂区赶来的教友100多人，共同见证了这一充满天主恩宠的庄严时刻。