他讲述说“那时听到上主的召唤，如此清晰从未怀疑过”。他于1958年10月19日晋铎，并开始在洛雷托圣家圣殿从事使徒工作。

经验证明，那值得信赖和亲近的人总是我们所熟识的人；而对陌生人，我们往往会报以怀疑的态度。不但对人，对物亦如此。越是了解和掌握一个事物，我们就越能知道是该获得或利用，还是该躲避或丢弃它。

人怀疑天主把他生命中的某些东西拿掉，天主是人的竞争对手，他要限制人的自由。只有当我们完全摆脱天主时，我们才是完整的人，也只有这样，我们才能够完全实现我们的自由。

根据田口方五郎的报告，怀疑外国传教士是间谍，因为发现教堂有一个电台。其实通过我们所掌握的资料看，主教等人被杀害，还是因为他们保护中国难民，特别是一些年轻的妇女。

当生命的真理向人揭示自己时，生活于这种累人境地的人一面带着渴望，一面揣着怀疑。撒玛黎雅妇人就是在这种境地提出了疑问：你没有汲水器，如何打上水来？你比我们的祖先还大吗？这种怀疑不足为奇。

我毫不怀疑，这些人的信仰在城市福传中具有巨大的潜力。

最后，教宗说:「亲爱的朋友们，我们的社会常常怀疑生命、每个生命不可估量的尊严。我们的社会需要你们，你们帮助建设爱的文明。」

他对他的家庭充满了疑惑，并怀疑天主到底爱不爱他。但现在他很平安，因为他经历了一个很严肃的考验，如今幸福地加入了教会，成为教会大家庭的一员。　　

他还编辑了两本关于姆姆信件、教导的书，其中一本描述姆姆几十年的挣扎和在信仰上的怀疑，以及德肋撒姆姆信德的坚固和坚信天主的临在。布赖恩神父深信就是这些灵性上的黑暗，更使姆姆成为一位使徒性和英雄性的女性。

他坦露，伟大的人类也有怀疑的弱点：我们有时会想：上主睡着了，他把我们给忘记了。但是有信德，尽管人有弱点，上主仍存在：这是近50年中所获得的一部分经验，但我们也得到主的临在、他的仁慈和力量的新经验。