段渤说就叫“杨丽”吧，他看杨大姐待她像亲妹妹一样，让她随了杨大姐的姓。治疗中，“杨丽”疼得拼命挣扎，甚至咬人、抓人，但令人奇怪的是，即使她浑身的肌肉因剧痛而颤抖，却没有大喊大叫。

1960年，在全国大多数人挨饿的日子里，她又面临了新的挑战：两个十几岁的男孩正能吃饭，她的活儿重，饭量很大，偏偏这时方志杰在兰州上班的妹妹也来投靠她。

上次咱们说到房有增弟兄热心福传的故事,今天咱们再表一表房有增的妹妹和妹夫房有琴、张军发夫妇的福传故事——房有琴和张军发夫妇是邯郸教区武安堂区五湖村人,夫妇俩在其兄房有增的大力宣讲与支持下,在1997年和村中的十多位望教者一起领洗进了教

主教是一个原则性很强的人，我想入修会时，赵庄修会还没有成立，于是和几位姐妹去了安国的德兰妹妹会。

尚美珍的干妹妹是这个村的，她的奶奶是个烧香的头，后来出车祸死了，生前她让尚美珍的干妹妹接班，她不接，后来疯了，又上房又上树的，不吃不喝。尚美珍去看她，把她带到了高村的教堂，并让神父为她付洗。

幸好，有外祖父抚养了他和他的妹妹。在反叛的青少年期，他失落了信德。也许为了逃避在他内心所蕴藏的忧苦不安，他竟让自己沉迷于放荡不羁的逸乐生活中。然而在他心灵深处存留着一份忧郁和一种无法填补的空虚。

在事故中生还的陈国柱回忆说，当枪手后来瞄准18岁的梁颂学头部，只见其14岁的妹妹梁颂仪扑上前为兄挡子弹，结果妹妹背部中两枪死亡。

兄弟姐妹中她排行老二，一个哥哥，两个妹妹，小时候，她的姥姥给她代洗成了基督徒。虽然领了洗，但由于家庭中没有良好的信仰氛围，所以贺丽娜从小就没有进过教堂，不懂什么是信仰。

吴王杨行密，攻克豫章之后，徐善的妹妹被一个军官掳去。既成事实后，那军官送来订亲的“聘礼”。徐善觉得自己是旧朝的人，不宜与此人结亲，因此没有答应。

1620年之后，她经历了天主圣三的神视，11年后她将儿子托给妹妹抚养，自己加入圣吴苏乐女修会。随后，她改名为降生成人的玛利亚，渐渐拥有了外出传教的愿望。