本台记者康皮西作了以下的报导：“一种奥秘和先知性的献身生活，完全致力于实现天主的国度”：本笃十六世要求“每位总会长”推动这样的生活，“在我们的时代酿造献身生活的灵性更新，以此开启更适应人群期待的使徒工作

教宗指出，这个信德的重申令我们在参与托给教会的恩宠奥秘和实际进行有效爱德榜样下，信仰日益坚强。教宗又说，如果我们不是忠诚的合作者和众人的仆役，我们为天主作的见证便不能令人相信。

守独身的要求首先是奥秘，而非神学性的”。司铎职务有时被相对化或遭到曲解，但教宗强调，“任何人都没有权力去改变司铎职务的本质”。

林进德神父以“身心灵的整合”为主题，围绕“情绪与关系，内在分裂与迷失，身体的觉醒（人与土的关系，身体的奥秘，身体与疾病，基督的救赎）”等课题，深入浅出地讲解并结合案例分析、意识省察祈祷等方式引导修女们在天主圣三内身

上主始终俯听我们关于求救呼声可能不被垂听的假设，教宗指出，这是超乎人类限度的奥秘。“当我们祈祷时，上主始终俯听我们。

我们剥碎了那个为我们粉碎在十架上的耶稣的身体，这让我们不会被发生在我们身上的事所粉碎，而是为了耶稣爱的奥秘而不断撬开自己。

王教授结合科学的理论和观点带领人们去认识天主的奥秘。王教授认为科学与宗教相辅相成，为此写下了20余万字的《自然科学的奥秘与谦恭》一书，由信德出版。

单枢机说:「我虽然已经活了九十岁，但对人生命的奥秘还未能完全了解，人的生命为我，还是一件奥秘。」

他这样写道：“天主不是一个问题让你来解答，而是一个奥秘让你来发觉”。言外之意是说，天主不是供人研讨的一物，而是与人相遇的一位，因为“真正的相知来自深厚的交情”。

在这几天里我们分享天父之爱的奥秘和威力，这一大爱是透过圣子耶稣所受之苦难而实施的。不要把这些天的礼仪分隔起来看待，而是把整个礼仪视为一个连续不断的纪念，我们从中与耶稣相遇并紧紧地跟随他。