抄圣经活动开始时，很多修女都没有把握能有时间完成每天的一章，大约需要一个小时，因为大多数修女在老人院、幼儿园、诊所服务。还有些修女眼睛花了，很久没有写字的习惯了，修女们感觉有压力。

对于大多数人口为穆斯林的国家,要开设一间新修院是一件大事。它表明,在孟加拉国的圣召上升,这种逆上的趋势,正好对比西方的司铎圣召下降。

协助主教倡议发起的援助计划的有很多司铎、修女、为明爱会工作的平信徒等等，但大多数志愿者都是来自马拉维的年轻穆斯林。

看了很多点评，大多数观众都说这部电影没有太出彩，但绝对算得上一部良心之作，一部用心去拍摄的作品。

应该给教会内每个人平等发表意见的机会：这次福传大会参加者有一半为平信徒，但大多数重要演说都是神职人员作的，而妇女发言者更是寥寥无几。中国教会在这方面做得如何？

她告诉《MattersIndia》说：「当我出生的时候，我的父母把我献于寺庙，像大多数日本人一样，在新年的第一天，我常常去神道寺。当我九岁时，我参加神道仪式，跳舞作为成年人的启蒙。」

开始福传的时候，我和大多数教友的心情是一样的，认为自己还没有做好，怎么好意思厚着脸皮向他人讲信仰、讲耶稣呢？

教宗説道，福音临在的方式有如天主国的种子；若有可能，这种子更需要临在於阿塞拜疆，因为那里的大多数国民是穆斯林，天主教徒只有数百人。感谢天主，他们与所有人都建立了良好关系，尤其与东正教基督徒保持联系。

作为Kripa基金会的灵感，我分享了我们大多数成瘾者必须经历的抑郁症的积极方面。因此，看到我的许多中国瑜珈学生选择接受洗礼，并且承认在我的瑜伽工作室学习爱情时，这种转变的种子被放入其中，这真令人鼓舞。

其中大多数的人只为设法躲避他们本土非人性的环境而出走。