教理反思与灵修意义圣洁不是外在形式，而是内在与天主的结合，但外在行为亦须体现这份神圣（参见《天主教教理》1549-1563条）。司祭的婚姻与生活洁净，是整个民族与天主契约圣洁的象征。

我们要坚信，尽管外在矛盾重重，但和睦总是可以实现的，无论在任何层面、在任何境况中。没有和平的意向和计划，就没有未来！。

除了这些外在的行为外，心灵的准备也不可疏忽。领圣体前的盼望，领圣体后的感谢，经文云：周日存想，一生不变……，这些经文特别有意义！吃了生命的食粮，修德立功才更有力量和信心！

久而久之，对圣诞节的向往和庆祝也就只能流于外在的形式和一时的热闹，甚至变相成为消费主义和享乐主义推波助澜的最佳理由。如此圣诞庆祝，无异于利用甚或绑架小耶稣来实现和他的降生成人背道而驰的目的。

没有信仰就容易把价值观建立在一些外在事物上，甚至是相互比较上，仰望别人的成功，感觉自己的卑微；仰望别人的幸福，慨叹自己的不幸；比较别人的得志，愤然自己的失意；比较别人的快乐，放大自己的苦痛。

关于这一切，我们要知道，今天的非洲大陆文化是由多元价值观所建立，我们应该和平共处，不受内在和外在的影响。　　问：非洲应该学习亚洲经济扩张的例子，比如说中国。　　答：学习对，但不要抄袭。

正是跪着、站立、注视天主、在静默中，这些祈祷的外在方式能让我们从内心与天主接触。最后，教宗邀请信友们每天找出祈祷的时间。

正是跪着、站立、注视天主、在静默中，这些祈祷的外在方式能让我们从内心与天主接触。最后，教宗邀请信友们每天找出祈祷的时间。

做为一名基督徙，通读《圣经》特别重要，《圣经》贯通人类始终，从童年到老境，敏感与深思，内涵与外化，一个热爱信仰的人，尽管他的外在境遇不怎么良好，但他的内在生活一定充满活力，至少他不会孤独与寂寞。

外在看来那些仍然身居在不合教义的组织内，而身在曹营心在汉的徐庶精神令人不齿，但教宗能够使他们回归慈母教会的怀抱，这使得人们更加感受到教宗本笃十六世的智慧和伟大。